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    雨霧雖然朦朧，但是斐潛的眼睛卻亮了，他認出了一個略有一些熟悉高大的身影。

    斐潛往前小跑了兩步，根本不去理會黃泥沾染上了長袍的下擺，出了營門，便是一個長揖，說道：“潛遲來迎接，望各位見諒！”

    馬延也領著眾人向斐潛行禮。

    昨日就覺得馬延身材魁梧，今日其穿了一身戎裝，更顯得剛猛無比。

    馬延正容拱手說道：“昨日某多有失禮，還望使君海涵。”說完，邊接過一旁戎裝婦人手中的野雉，雙手奉上。

    這個不是不肯接受，也不是什么小氣啊，又或是為了省事什么的原因，好像是將斐潛送去的禮物又給送回來。

    這是“還雉之禮”。

    是從春秋戰國時期的“還玉之禮”演化而來。春秋戰國時期，諸侯王們在早期都是周王朝分封的，從一定程度上來說都是兄弟，所以為了諸侯之間相互情感不因為分割在各自的封地而衰減，周禮中就定下了諸侯王之間的“送玉”、“辭玉”、“接玉”和“還玉”四個禮節。

    其實就是一個精美的玉珪，然后由使者帶著送到出使的國家，表示出使國的諸侯王如同精美的玉石一般的品德高尚，這就是“送玉”；然后出使國諸侯要先進行推辭以示謙虛，即“辭玉”；然后使者再次敬獻，諸侯王齋戒之后“接玉”；等使者把該說的說了，該辦的事辦了，要走的時候，諸侯王又會將這一塊玉奉還，作為他送給使者之君王的禮物，就是“還玉”了。

    同一塊玉石，帶來帶去，傳遞了美好的祝愿，既沒有多花錢財，也沒有增加雙方的負擔，周禮中的“禮尚往來”就是對等的這種樸素又寓意深遠的禮節。

    諸侯王的等級是玉石，那么士大夫之間的相互贈送就是野雉。

    斐潛微微笑著，雙手接過了野雉，將其交到了隨后趕了過來的賈衢手中，虛虛用手往營門一引，邀請馬延等人入營。

    但是馬延卻沒有動，而是轉了半身，比劃了一下身后的人，說道：“斐使君，我馬家……最后的一些族人都在這里了……進營門不難，但是在此之前，我等有些疑問，還請斐使君能夠成全……”

    “敢問斐使君，為何而來？又是為何而戰？”

    馬家族人說是一個族，其實已經很單薄了，跟一個大一些的家庭基本上差不多。正當壯年的沒有多少人，包括馬延在內也就是六七人的樣子，其余的要么老，要么小，還有些家眷躲在了后面的三輛大車之內。

    包括馬延在內的所有的馬家族人，都靜靜的看著，在等著斐潛給出答案。
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