第(2/3)頁(yè) 王國(guó)神廷分成“總部派”和“王國(guó)派”，兩派已經(jīng)有水火不容的跡象。 這一點(diǎn)李奇在告死神殿里已經(jīng)看到了，他本以為是偶發(fā)事件，沒(méi)想到那不過(guò)是一朵浪花而已。 特蕾希婭會(huì)把自己下獄，除了告慰良心外，未嘗沒(méi)有彌合“總部派”與“王國(guó)派”裂痕的用意。 相對(duì)于她這個(gè)“溫和王國(guó)派”，希爾維所代表的“極端王國(guó)派”與“總部派”接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么故事，李奇覺(jué)得很有可能是王國(guó)未來(lái)一段時(shí)期的風(fēng)暴策源地。 他對(duì)忠誠(chéng)神廷的歷史沿革不太熟悉，也不清楚兩派的訴求和力量，還好，有塔倫斯這個(gè)老江湖在。 “忠誠(chéng)神廷是在圖鐸帝國(guó)分裂之后建立起來(lái)的，那時(shí)候各個(gè)獨(dú)立的王國(guó)迫切需要大義名分，總部在邇香的護(hù)衛(wèi)之神教會(huì)失去了皇權(quán)的鉗制，也想取代以前的皇帝，至少在名義上獲得統(tǒng)治大陸的至高權(quán)柄，兩方一拍即合，再聯(lián)合其他同陣營(yíng)的神祇，就有了忠誠(chéng)神廷。” “幾百年下來(lái)，忠誠(chéng)神廷靠著地方分部的支持，支撐起了邇香這座城市。王國(guó)也依賴忠誠(chéng)神廷的旗號(hào)，鞏固了自己的王權(quán)，穩(wěn)定了貴族的統(tǒng)治。” 塔倫斯將忠誠(chéng)神廷的歷史沿革娓娓道來(lái)，聽(tīng)完后，李奇心里就有底了。 “也就是說(shuō)，神廷的總部派，其實(shí)是教會(huì)派，王國(guó)派，其實(shí)是貴族派。” 即便是在神魔世界的費(fèi)恩，歷史規(guī)律依舊是管用的，李奇在神廷身上看到了前世太多熟悉的身影。 “子爵說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，神廷的總部派包括了兩類人，一類以高層為主，想繼續(xù)維持他們的權(quán)勢(shì)，還有在邇香花天酒地的生活，分部就相當(dāng)于水渠，源源不斷的將利益輸送給他們。” 塔倫斯作為曾經(jīng)的教會(huì)高層，對(duì)忠誠(chéng)神廷的分析可謂剖骨入髓：“另一類大多是中層和基層骨干，都是心懷大志的神職者。他們跟每一個(gè)虔誠(chéng)而純粹的神職者一樣，希望神廷的結(jié)構(gòu)能更加緊密，教會(huì)的號(hào)令能更加森嚴(yán)。而不是現(xiàn)在這樣，神廷既是由很多個(gè)教會(huì)組成的，又有地方和總部的分野，顯得非常散漫。” 李奇點(diǎn)頭，接著說(shuō)：“王國(guó)派就簡(jiǎn)單了，他們都是王國(guó)貴族，想的是延續(xù)貴族分治的體制，維持他們的統(tǒng)治。但神廷總部這兩類人，第一類是在他們身上吸血，第二類是想削弱甚至剪除他們對(duì)王國(guó)的統(tǒng)治。” 看這走勢(shì)，未來(lái)說(shuō)不定就要上演費(fèi)恩版的英國(guó)教會(huì)怒懟羅馬教廷呢…… 不過(guò)區(qū)別還是有的，畢竟有神祇在，雙方矛盾的深度和維度會(huì)大得多，沖突的回旋空間也大得多。而且，他們爭(zhēng)奪的利益，也不是地球世界那么簡(jiǎn)單。 “在哈德朗王國(guó)，凱姆教會(huì)里的總部派勢(shì)力很強(qiáng)，神廷主教魯恩，同時(shí)也是凱姆教會(huì)王國(guó)分會(huì)的樞機(jī)大祭司。他雖然是王國(guó)的人，可大家都認(rèn)為，他的立場(chǎng)偏向于邇香總部。” “神廷里的其他成員，比如貴族之神、騎士之神、文藝女神等教會(huì)，都可以算作王國(guó)派。這些教會(huì)都是由本地貴族建立起來(lái)的，跟邇香沒(méi)多大關(guān)聯(lián)。” “神廷的邇香總部，差不多就等于凱姆教會(huì)的總部。很多總部派的終極理想，是讓凱姆教會(huì)吸收其他教會(huì)，建立一個(gè)單一的大教會(huì)，用教會(huì)管制國(guó)家甚至整個(gè)大陸。但因?yàn)樽o(hù)衛(wèi)之神凱姆不可能發(fā)動(dòng)神戰(zhàn)干掉他的盟友，他們也就是想想而已。” 塔倫斯說(shuō)到這，李奇撇撇嘴：“就算他們干掉了貴族，建立起教會(huì)國(guó)家，也不會(huì)有什么改變。無(wú)非是把貴族替換成祭司罷了，之前貴族是怎么統(tǒng)治的，他們還是一樣。” 他不屑的說(shuō)：“不過(guò)祭司老爺忙于侍奉神祇，領(lǐng)地的世俗事務(wù)又不是他們擅長(zhǎng)的事情，只能委托給侍從。久而久之，侍從又成了新的世俗貴族，這不又轉(zhuǎn)回來(lái)了？” “這個(gè)……” 塔倫斯有些跟不上李奇的思路了，但他覺(jué)得這時(shí)候問(wèn)“難道還有其他的統(tǒng)治方式？”會(huì)顯得自己非常蠢。 “可總部派的力量非常強(qiáng)大，魯恩主教不說(shuō)了，那是位傳奇。凱姆教會(huì)的高階神職者，大多都是總部派的。教會(huì)的圣騎士團(tuán)擁有兩百多位英雄級(jí)別的圣騎士，實(shí)力比王國(guó)騎士團(tuán)還強(qiáng)，更重要的是……” 塔倫斯把話題轉(zhuǎn)到他熟悉的領(lǐng)域：“邇香的凱姆教會(huì)是大陸最強(qiáng)大的一股勢(shì)力，僅僅只是公布出來(lái)的傳奇就有十多位。而且還跟商業(yè)聯(lián)合會(huì)、法師聯(lián)合會(huì)有很緊密的利益往來(lái)。” 他得出了一個(gè)很謹(jǐn)慎的結(jié)論：“我是覺(jué)得，王國(guó)派不太可能公開(kāi)跟總部派翻臉。但在人事、資源一些環(huán)節(jié)上，可能會(huì)發(fā)生一些摩擦。” 塔倫斯提了一項(xiàng)自認(rèn)為異常大膽，又相當(dāng)可行的建議，這也是他準(zhǔn)備好的“赤紅教會(huì)短中期對(duì)外發(fā)展戰(zhàn)略”里的“上策”。 第(2/3)頁(yè)