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    “人人成神”即將出口，李奇猛然一個(gè)激靈。

    差點(diǎn)著了道……

    還好心靈荊棘的效果還在，他只是轉(zhuǎn)念，真實(shí)感就回來了。

    “吾主是位善良而仁慈的神祇，她認(rèn)為這個(gè)世界有太多痛苦，人們必須相親相愛，拋開隔閡，互相慰藉。赤紅這個(gè)名字，也是寓意心心相融。吾主希望圣光普照，人人為我，我為人人。”

    李奇說著早就雕琢好的東西，暗道這位女伯爵也真是陰險(xiǎn)，居然給他喝吐真劑！

    可恨他給自己挖了坑，擺出一副很熟悉貞潔之血的樣子，還大方的請(qǐng)別人“測謊”，想翻臉也找不到理由。

    當(dāng)然，他也沒什么底氣翻臉。

    “痛苦？”

    女伯爵目光閃動(dòng)：“聽起來跟受難之神的教義很相近啊。”

    受難之神伊斯瑪特在費(fèi)恩的知名度不亞于護(hù)衛(wèi)之神凱姆，這位神祇被稱為“窮人之神”，教義的主旨是鋤強(qiáng)扶弱，消滅苦難。

    李奇擺著認(rèn)真臉說：“伊斯瑪特陛下是吾主尊敬的神祇，不過吾主并不認(rèn)為復(fù)仇是消除痛苦的正確途徑，而且吾主衷心希望暴力能在這個(gè)世界永遠(yuǎn)消失。”

    革命當(dāng)然不是復(fù)仇那么低級(jí)，而是建立全新的秩序。至于暴力，革命的終極目標(biāo)就是建立沒有階級(jí)沒有暴力的大同社會(huì)，當(dāng)然是用暴力消滅暴力。

    女伯爵點(diǎn)點(diǎn)頭，很明顯，如果赤紅女士更多偏向受難之神的陣營，那就不是忠誠神廷愿意交好的對(duì)象了，畢竟伊斯瑪特代表著窮人，忠誠神廷代表著貴族。

    “那我能領(lǐng)受赤紅陛下關(guān)于痛苦的神意嗎？”

    女伯爵起身為李奇添茶水，胸口的衣服又神奇的裂開一條縫，一雙偉碩軟峰擠出深邃的溝壑，似乎能把李奇整個(gè)人都埋進(jìn)去。

    等女伯爵坐下，那條縫又消失了。

    李奇忽然意識(shí)到，女伯爵身上這條長裙應(yīng)該是件超凡物品，而她儀態(tài)端莊的大發(fā)福利，不過是服裝的流行款式。

    原主的記憶告訴他，在邇香，上身只貼兩朵花就滿大街跑的女人不要太多。相比而言，女伯爵已經(jīng)相當(dāng)保守了。

    真是一個(gè)墮落的世界啊……

    女伯爵的話說得委婉，意思是想看看專屬神術(shù)。

    神祇對(duì)神職的體現(xiàn)，就著落在內(nèi)部教義和專屬神術(shù)上。

    內(nèi)部教義是教會(huì)的機(jī)密，在教會(huì)具體做出什么事情之前，都是通過神力圣光和專屬神術(shù)來判斷陣營。

    這方面李奇倒沒什么擔(dān)心，塔倫斯詳細(xì)講解過，很多神祇的神職都跟痛苦有關(guān)，多數(shù)是中立甚至邪惡陣營。比如苦痛女士，中立偏向邪惡，神力圣光是灰霧。虐待女神是邪惡陣營，圣光是淡淡的血紅色。

    赤紅女士的圣光是銀白的，跟受難之神伊斯瑪特的淡灰圣光不同。心靈荊棘這樣的專屬神術(shù)對(duì)心靈和身體也不會(huì)造成實(shí)質(zhì)傷害，再加上爛大街的教義口號(hào)，足以確認(rèn)赤紅女士的善良陣營。

    “如您所愿”，李奇對(duì)女伯爵施放了一個(gè)極為溫柔的心靈荊棘。

    “哦……啊……嗯……”

    女伯爵緊閉雙眼，捂著胸口，如西子捧心，發(fā)出嬌弱無力的呻吟。

    再睜眼時(shí)，她臉頰一片暈紅：“我想起了跟初戀情人揮手道別的情景，那時(shí)真的是心如刀割啊。還有在邇香貴族學(xué)院的學(xué)長們，他們真的讓人難忘。”

    她看向李奇的眼里波光盈盈：“李奇，赤紅女士真是位無情的陛下，她讓我看到了自己靈魂上的累累傷痕。我以為過去的自己非常幸福，陛下卻把冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在了我眼前，告訴我過去承受了那么多痛苦。”
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