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非正文:胡亂說(shuō)道-《火影之木葉叛忍》


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    前日,臨睡前,與一位相識(shí)多年的網(wǎng)友閑聊,她說(shuō)起有關(guān)音樂(lè)的一些事,隨后問(wèn)我還玩音樂(lè)嗎。這個(gè)問(wèn)題來(lái)得突然,我實(shí)話實(shí)說(shuō)其實(shí)自己沒(méi)玩過(guò)音樂(lè),只是當(dāng)年年少輕狂的時(shí)候?qū)戇^(guò)幾首不入流的狗血情歌。

    她當(dāng)然沒(méi)再回話,我也無(wú)話可說(shuō)了。

    正如歌手許嵩所說(shuō):“青年人的夢(mèng)想總是復(fù)雜多變的。”

    也許有了一個(gè)理由,不懂事的少年便有了一個(gè)理直氣壯的出發(fā)點(diǎn),總愛(ài)白日做夢(mèng),所以十幾歲的時(shí)候,夢(mèng)想是個(gè)廉價(jià)的名詞,今天想做歌手,明天想做畫(huà)家,后天又想做富商大賈,過(guò)幾個(gè)月看了看新聞聯(lián)播還會(huì)冒出老子要當(dāng)總統(tǒng)的想法,總之,夢(mèng)想似乎一直在茫然不知夢(mèng)想為何物的少年腦中自由更換,從不停歇。

    后來(lái)漸漸明白了,夢(mèng)想不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞,它不應(yīng)該被人隨便想起,又隨便忘記,它有著一份專屬于自己的沉甸甸的重量,這份重量是自人類產(chǎn)生獨(dú)立意識(shí)的幾千年來(lái)、那些真正勇于追夢(mèng)的一小部分人拿汗水甚至性命換取而來(lái)的。

    因此,上了高中以后,我明白了,輕浮的臆想不屬于夢(mèng)想,而屬于意淫。

    而現(xiàn)代人總脫離不掉這種壞習(xí)慣的,當(dāng)然也包括我,畢竟意淫不需要成本,只要你足夠大膽,在自己腦子里你就是神,無(wú)論殺人放火還是拯救世界,無(wú)論卑鄙下流還是光榮偉大,你可以盡情消耗自己的腦細(xì)胞。

    這樣,現(xiàn)代人便有了一個(gè)附屬的習(xí)慣,這種習(xí)慣談不上好壞,但大抵還是有點(diǎn)大事不妙的感覺(jué)——我們大部分人開(kāi)始愛(ài)消遣,愛(ài)埋怨,但不愛(ài)學(xué)習(xí),也不愛(ài)工作,向往安逸的同時(shí),又渴望有一個(gè)轟轟烈烈精彩絕倫的美妙人生。

    于是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)遍地開(kāi)花了。

    顯然,人們都知道以上所述不可能普遍存在,所以把這種美好愿望寄托于虛擬世界——然而我還是有必要提醒一下頭腦發(fā)熱易沖動(dòng)的少年們,跳樓自殺未必會(huì)使你穿越,但一定會(huì)讓你死掉。退一萬(wàn)步講,哪怕死人可以穿越到另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)不同的世界,那么,你如何保證你還存有上輩子的記憶?即你如何保證你還能夠是你自己?再退一萬(wàn)步講,哪怕穿入異界你仍保留前世記憶,那么,你又如何保證你一定會(huì)有所謂的金手指讓你開(kāi)掛呢?即你穿入異界以后還是重復(fù)前世那平淡無(wú)奇的**生活甚至更慘,你怎么辦?

    相信我會(huì)得到一個(gè)異口同聲的回答:“不可能!網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里不是這樣寫(xiě)的!”

    好嘛,這樣一來(lái),我們即刻得出一個(gè)結(jié)論——所有人都希望自己成為主角,哪怕今生無(wú)望,那下輩子一定可以。

    誰(shuí)給我們的勇氣?梁靜茹嗎?不,是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。

    或者說(shuō),是虛構(gòu)作品引起了人們極大的興趣,乃至于使人產(chǎn)生臆想。

    流傳千年的神話故事,改編實(shí)際的文學(xué)作品,自古以來(lái)便有受眾,其實(shí)它們大多是虛構(gòu)的,比如女?huà)z造人,達(dá)爾文一部《物種進(jìn)化論》打了女?huà)z的臉,比如《三國(guó)演義》,寫(xiě)了《三國(guó)志》的西晉史學(xué)家陳壽的棺材板已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)。

    然而人們?nèi)詷?lè)意接受女?huà)z造人、仍樂(lè)意接受《三國(guó)演義》,盡管這些很大可能是假的,但它們比較有意思,所以它們深入人心。

    ——這跟人們喜歡上網(wǎng)看各種標(biāo)題黨的八卦新聞勝過(guò)看人民日?qǐng)?bào)是一個(gè)道理。

    說(shuō)到底,無(wú)論傳統(tǒng)文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),無(wú)論小說(shuō)還是電影,無(wú)論存在還是非存在,一切具有虛構(gòu)成分(即自身沒(méi)有的東西)的產(chǎn)品,都是免不了讓人意淫的對(duì)象。

    這樣,我們又得出一個(gè)結(jié)論——人類需要虛構(gòu)作品來(lái)補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)的空虛。

    且不去討論為什么活在現(xiàn)實(shí)反而使人空虛的原因,這話題有點(diǎn)講究,我說(shuō)不好。

    我們只淺談一下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)于今天的意義。
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