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    看北山眾人擺開(kāi)的架勢(shì)，袖手站在嶺脊上的夷清湖，則氣得渾身抖。

    想他身為堂堂的夷山宗天元長(zhǎng)老，走到哪里不是前擁后簇，恭敬有加，未曾敢有一人給他臉色看過(guò)，哪里想到竟然連北山的一寸土地都不能踏入？

    隨行弟子都嚇得膽顫心驚，此時(shí)沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)半句話。

    施觀澗是玄寒宗的真?zhèn)鞯茏樱谝那搴媲暗共恢劣趹?zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢說(shuō)話，說(shuō)道：“蘇家這幾年來(lái)跟涂山以東的幾大宗門走動(dòng)密切，這事背后怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。”

    夷清湖甩動(dòng)衣袖，一道罡風(fēng)無(wú)聲無(wú)息之間就將左側(cè)一方巨石碾得粉碎，以此泄心里的忿恨，朝施觀澗瞪了一眼，恨恨的說(shuō)道：“你們說(shuō)楊朱是能成事之人，現(xiàn)在看看這殘局，要怎么收拾？”

    叫夷清湖遷怒一瞪，施觀澗胸口也是一窒，硬著頭皮說(shuō)道：

    “畢竟猜不到蘇家的反應(yīng)，楊朱步步為營(yíng)，也沒(méi)有大錯(cuò)，只是誰(shuí)都沒(méi)有想至突然返回北山的這個(gè)陳尋，竟然會(huì)有這么大的能量？”

    “你是說(shuō)神宵宗在背后插手這事了？”夷清湖蹙著雪白的長(zhǎng)眉，臉色陰郁的問(wèn)道。

    “想必夷長(zhǎng)老也不難看出那部精銅戰(zhàn)車的蹊蹺。”施觀澗說(shuō)道。

    夷清湖身具天元境后期的修為，眼力自然不會(huì)比施觀澗差，他早就看到佇立天湖馬北岸的那部精銅戰(zhàn)車的蹊蹺所在，靈氣濃郁得就像淺青色的云氣纏繞在車身四周。

    看到這一幕，夷清湖暗暗心驚，他也到這時(shí)，都沒(méi)有琢磨出北山的這兩座精銅戰(zhàn)車?yán)锏降撞赜惺裁歹柢E，才沒(méi)有輕舉妄動(dòng)。

    北山眾人擺開(kāi)架勢(shì)要跟夷清湖大干一場(chǎng)，蘇守思他們也就退到百丈外靜觀其變。不過(guò)這么近的距離，蘇守思對(duì)那部精銅戰(zhàn)車的感應(yīng)更為清晰。

    他雖然不知道精銅戰(zhàn)車?yán)锊赜惺裁歹柢E，但能知道此時(shí)匯聚到精銅戰(zhàn)車四周的靈氣之濃郁，不下于小型的靈穴，足供四柱山河陣源源不斷的消耗。

    移動(dòng)的靈穴？

    一部精銅戰(zhàn)車，等若一座移動(dòng)的靈穴，等若一座移動(dòng)的小型護(hù)山法陣。

    想到這個(gè)，蘇守思心里隱隱也有一種將精銅戰(zhàn)車拆開(kāi)來(lái)看一究竟的沖動(dòng)，心想蘇家要能有十部戰(zhàn)車，等若多出十名天元境強(qiáng)者，何至于這幾年來(lái)被夷山宗、玄寒宗逼到這份上？

    想到這里，蘇守思招手將蘇房龍喚到身邊來(lái)，壓著聲音問(wèn)道：“你確不知北山戰(zhàn)車?yán)镅b的是何種法器？”

    蘇守思問(wèn)話，蘇房龍不能不答，說(shuō)道：“陳尋進(jìn)入神宵宗后，其煉器之才，頗受神宵宗眾人重視，有煉器師之譽(yù)，但我與孚琛、武陽(yáng)確只見(jiàn)到他用青焰蓮箭力壓衛(wèi)家的嫡子衛(wèi)澈。戰(zhàn)車這種能匯聚天地靈氣的法器，是不是神宵宗山門所賜，我就不清楚了。”

    蘇房龍?jiān)诿缮綍r(shí)，曾看到陳尋將一件聚靈法器贈(zèng)給青璇。

    雖說(shuō)那件聚靈法器匯聚靈氣的能力，不足眼前這部精銅戰(zhàn)車百一，但蘇房龍能看出這兩件法器是一脈相承的，應(yīng)該是能煉制的……

    滄瀾學(xué)宮千年以來(lái)，也積攢不少?gòu)?qiáng)大的法器，但這些強(qiáng)**器絕大多數(shù)都是數(shù)百年、數(shù)千年流傳下來(lái)的孤品，一經(jīng)損毀就無(wú)法再煉制出來(lái)。

    而此時(shí)能重復(fù)煉制的法器，才具有最大的價(jià)值。

    一部這樣的精銅戰(zhàn)車，也許不能說(shuō)明什么，但十部八部能縱橫荒原、堪比天元境強(qiáng)者的精銅戰(zhàn)車呢？

    四十還胎修士，未必能有一人晉入天元境，但四十名還胎修士加上十部精銅戰(zhàn)車，就堪比十名天元境修士，這個(gè)意義就未同小可了。

    不過(guò)，蘇房龍此時(shí)沒(méi)有必要替陳尋說(shuō)透。
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