第六十一章 再返秘殿-《大荒蠻神》
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“元丹!”左青木、宗圖等人都是一驚,他們自然都知道元丹價值連城,只是沒想到陳尋除了拿十二枚九轉(zhuǎn)金丹之外,竟又拿出六枚元丹出來。
左青木打開玉制丹盒,拿出元丹舉到眼前細(xì)看,晶瑩剔透的元丹上有淡淡的云紋流轉(zhuǎn),而元丹之內(nèi)更有一**靈元洶涌,似要破丹而出。
青璇到北山后,自然也是將她與陳尋在蒙山相遇的事情說給眾人聽。
青璇的資質(zhì)可以說是萬里挑一,但想沖破玄竅、晉入還胎還是有很大的難度,但在蒙山借一枚九轉(zhuǎn)金丹、一枚焰雀元丹,竟然在洗煉開辟四條靈脈的同時,靈海還修為靈雀異相,可見一枚元丹對修者是何等的珍異。
“這是何種獸丹?”左青木修為有限,學(xué)究天人,還是辨識不出手里元丹是哪種荒獸所結(jié)。
“這是后天煉制的氣血元丹,比妖獸所結(jié)的先天元丹要差一些,”陳尋略加解釋說道,“煉制之法還沒有傳于世,故而不能讓消息泄漏出去。我想,十天時間大體能叫大家借此丹修煉到還胎境初期圓滿……”
元丹真人若無修成法相的希望,到壽元的盡頭會受散丹之劫。
而畢生所修煉的元丹,與神魂息息相關(guān),非要有絕頂秘法,才能在坐化之時,將體內(nèi)元丹徹底割離出去,免受散丹之苦。
這些元丹同時又凝聚宗門大能們畢生修煉的精華,無一不是宗門至寶,流傳后人。
神宵宗身為西北域諸宗之首,自然也有一門叫還丹術(shù)的秘法,能叫元丹真人在坐化時免受散丹之苦。
陳尋實際是以自身為丹爐,用凝神咒煉化魔煞后,再將血丹里真正有用的氣血精元、神魂精華,用還丹術(shù)煉制出精純的氣血元丹來。
陳尋的修為有限,兩年時間里消耗三百枚血丹,也才煉制十枚氣血元丹來。
此事涉及私煉血丹、私修還丹術(shù),一旦泄漏出去,不要說陳尋扛不住,常曦也會受宗門重罰。
就剩十天時間,想洗煉開辟新的靈脈,是來不及了,但在座宗圖、左青木等六人能借氣血元丹修煉到還胎境初期圓滿,增強的戰(zhàn)力依舊極為可觀。
到生死存亡的關(guān)鍵之時,體內(nèi)有充盈的神魂命元,則可以借用施展比平常強大數(shù)倍的術(shù)法神通。
說過服食氣血元丹修煉的要點之后,陳尋又將聚靈山河陣、三捆青焰蓮箭從須彌戒取出,遞給左青木、阿公宗圖他們。
聚靈禁制的基本陣法本是左青木所創(chuàng),而這一個月來,左青木他們又憑借四柱山河陣苦守黑巖峰,他們重新祭煉聚靈山河陣將易于反掌,甚至都不用陳尋多費口舌。
聚靈山河陣需要有四名還胎境以上的強者主持,才能發(fā)揮十成十的威力。
左青木創(chuàng)設(shè)聚靈禁制的基本陣法之后,數(shù)年都忙于修復(fù)法器、營造城寨,沒有精力繼續(xù)研究下去,倒沒想到陳尋所煉制的聚靈禁制,要比最初的雛形要玄奧百倍。
而聚靈禁制直接嵌合到四柱山河陣上,實不晉于直接布設(shè)在靈穴靈脈之上,也就意味著他們從此掌握一座可以移動的防御法陣……
三捆青焰蓮箭共一百五十支,鐵心梅等人,哪怕僅青陽境修為,只能修煉靈識能夠控御符器,只要擅長射術(shù),就能發(fā)揮其威力。
除了這些之外,陳尋又留下六小乾坤袋丹藥、法器跟其他消耗物資。
陳尋將這些資源帶回來,就是想好好加強北山九族守護(hù)虛元秘殿的力量,沒想到這次正好趕上趟了。
“血劍門背后應(yīng)有隱藏實力,玄寒宗、夷山宗多半也有人在幕后坐鎮(zhèn),我還要出去一趟;我要是到時候不能及時趕回來,你們就先南稍撤……”陳尋說道。
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