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    死了也是白死。

    從這一點就能看出煉臟功法的貴重性。

    “五行門的煉臟法，著重于五行五氣的溫養(yǎng)、淬煉……我第一次翻看五行煉體術(shù)時，就覺得這門功法有些意猶未盡，現(xiàn)在看來，是少了五氣朝元法這一部分。”

    李牝翻了一遍，若有所思：“那王道義也是因為沒有得到五氣朝元法，不得不退求其次，修煉不知從何處得來的三昧練心法以內(nèi)壯肺腑，結(jié)果因為功法不配套，雖然借肺腑共振之力整合全身勁道打出了五行合一，自己卻也受了嚴(yán)重內(nèi)傷，一再不敢輕易施展了。”

    他將三昧練心法拿了出來和五氣朝元法對照。

    相較于三昧練心法的熾烈、霸道，五氣朝元法明顯中正平和的多。

    兩者……

    一個像魔道，一個像正道。

    “三昧練心法點燃神火、精火、氣火，淬煉內(nèi)臟，效率會更快，但三昧心火焚燒，對自身的傷害極大……”

    他聯(lián)想王道義的年齡。

    四十五上下，雖然已經(jīng)過了最巔峰狀態(tài)，可離狀態(tài)下滑還有一段時間。

    他這個時候匆匆忙忙趕至藏龍市報復(fù)五行門……

    “應(yīng)該是三昧練心法練出問題，狀態(tài)下滑的時間比其他武者早很多。”

    李牝的目光在熾烈霸道的三昧練心法上看了一眼，又轉(zhuǎn)向中正平和的五氣朝元法……

    五氣朝元法雖然安全，可煉臟太慢。

    三昧練心法……

    不知道他的先天養(yǎng)氣術(shù)頂不頂?shù)米　?

    又或者，將兩門煉臟秘法中和一下。

    有先天養(yǎng)氣術(shù)打底，再加上他對自身狀態(tài)把控入微，一旦有問題可以隨時停止，找出最適合自己的煉臟法無非是時間問題罷了。

    “抱氣成丹，以氣血渾圓如一的狀態(tài)溫養(yǎng)自身，這個時候如果勤修苦練，三五個月氣血體魄就能達到巔峰，也就是33、34的地步，下一步，就該著手煉臟。”

    從這一點看，抱丹以后，煉臟就不算遠了。

    又或者說，抱丹階段修煉完畢，就走上了練罡的道路。

    什么時候肺腑壯大到可以支撐打出罡勁，就算是罡勁宗師，可去考核正高級職稱，獲得宗師美譽。

    等到由外而內(nèi)，勁透肺腑骨髓，煉臟換血，正高級職稱隨便過。

    李牝仔細的參悟了數(shù)日。

    罡勁、練罡，在他眼中再不像前世那般，如若神話傳說，而是實實在在的展現(xiàn)在他面前。

    感悟著自己此刻的身體狀態(tài)，李牝心念一動。
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