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376 太上靈情道的作用,為師的名字叫楊奇-《超凡雙生》


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    但頂輪的修行并不容易。頂輪的形象,是一朵千瓣蓮花。當這一千個花瓣全都受到了滋養、蓮花綻開的時候,頂輪就算是開了。在深度自省中,楊某人發現自己的頂輪竟然處在一個遲滯的狀態。雖然開了三百個花瓣,但無論怎樣也難以前進。

    可是自從獲得了太上靈情道后,阻礙的力量被一點點打破,新的花瓣又開始開啟。

    太上靈情道,的確是非常神奇、非常不可思議的妙法。它的奇妙之處甚至超過了輪脈功,堪堪與般若功比肩。

    簡單地說,它是與般若功截然不同的另一種精神修煉的法門。般若功有明顯的層級劃分,每一層都有自己的異能和力量,任何人來修也都差不多的效果。但太上靈情道不同,它沒有一層一層的區分,它就是一條通幽曲徑,效果也完全因人而異。

    如果說般若功就像是在石洞中面壁參悟、在雙樹下頓然悟道的僧人,那么太上靈情道就是游歷山水、瀟灑紅塵的道人。僧人悲憫又莊嚴,以出世的眼光看世界。道人隨意又灑脫,用出塵的心靈悟蒼生。出塵但又不離世,感悟世間的一切丑陋、美妙、平凡、超脫之處,化作自身的領悟。

    太上靈情道會讓人心靈更加敏銳,每一個走上這條路的人得到的結果都不一樣,但都是適合自己的結果。這功法很有種灑脫不羈的氣質,好似逸仙人,隨心所欲的洗練自己的心靈。它或許在提高絕對精神力方面并不強,但卻能極大地提高人的境界、靈性。

    可以說,這太上靈情道,是一條同時通往自己的心底深處與茫茫天道的路。開創這太上靈情道心法的人,絕對是超凡絕倫的蓋世高人、大賢大圣。

    單單的太上靈情道也與自己的缺陷,就是精神力絕對量上不如般若功。所以當般若功加上靈情道,就好比九陽神功加上乾坤大挪移一樣,幾乎可以預見到那出神入化的效果。

    現階段來說,很適合讓楊某人來排解心魔。

    也正是在太上靈情道的輔助下,楊某人開始明悟了自己的癥結所在:“難道說,我之所以失憶,和之前的高歌猛進有關系?”記憶碎片一顆顆劃過心頭,他記得自己在上一個世界中,般若功有過突飛猛進的情形。短時間內一口氣連跳兩層,現在怎么想都有問題。

    “我好想明白了。”一道靈光劃過心頭,與破碎的記憶兩相比照。如果說混亂的記憶如同一個個亂序的拼圖,那楊某人在太上靈情道的幫助下,已經開始把一塊塊有關系的拼圖擺到了一起,組成了一塊相對完整的區域。

    “原來如此!”楊某人一拍掌心,神色靈動了不少:“上一個世界中,我處在夢游的狀態,精神完全是冰封的。那個時候夜以繼日的修煉般若功和輪脈功,增加了很多精神力,提高了般若功的層次。因為那時的精神之海是完全冰封的,新增的力量附著在最外層,完全不會影響到舊有的東西。但后來……”

    后來靈智萌發、冰湖破碎,大量精神力混入。自己本就有心魔,驟然暴漲的精神力讓這心魔爆發了。而且偏偏自己如今處在“夢海拾遺”的境界中,夢海拾遺是與人的記憶有著最大關系的一層,也是極為關鍵的一層。

    也許,正是因為突然暴漲的精神力、加上本就有心魔,再加上剛好處在夢海拾遺的階段,才造成了如今的局面。

    楊某人不由苦笑一聲:“成也精神力,敗也精神力,沒想到病根竟然在于般若功修煉的太快。”

    人的名字,是自我認知的核心。現在這個狀況下,他知道自己也不用費盡心思去回憶名字了。不把所有記憶規整好,是不會想起自己的名字的。就算聽到了正確的字,也如同聽別人的名字一樣,沒什么感覺,更對混亂的狀態沒什么幫助。

    為今之計,首先規整記憶,同時破解心魔,雙管齊下應該就能撥亂反正。但可惜,自己連心魔到底出在哪里都不記得了。
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