第232章 金地院崇傳-《晚明海梟》
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稍等片刻之后,那眉清目秀的小和尚又從禪房里出來了,雙手合十對張敬泉拜道:“空寂長老,家師有請。”
當然,這里的道并非是道家或道教,而是倭國的神道教。
好在這院子里的樹木還算是不少,不像張敬泉那院子除了苔蘚就再無綠意。不過這些樹木也都經過人工抑制生長,修剪也十分精細,完全不像中式園林那樣崇尚自然和野趣。
“這事對你來說不過是舉手之勞,等明年我們在海外相見時再說吧。”林海暫且賣了關子,接著又道,“明年你和我義弟歐左吉一起出海吧,他會帶你來找我的。”
“約瑟夫,我可以賣給你一些在倭國很搶手的貨物,人參、鹿皮或者絲綢都可以,價格保證公道。”林海說著話鋒一轉,“不過,你需要替我辦一件事。”
林海實在是欣賞不來這種寂滅的禪意,他只感覺一切都是死氣沉沉的,完全沒有江南園林那種一步一景、動靜相宜的奇趣。
張敬泉向那小和尚還禮,接著便隨他進入禪房,林海也跟在后頭。
“阿彌陀佛,貧僧拜見金地院。”張敬泉口宣佛號,手執念珠向以心崇傳淺淺一拜。林海見狀也照貓畫虎,欠身向這位聞名已久的黑衣宰相拜了一拜。
以心崇傳雙手合十向張敬泉還禮,接著對林海微微頷首,然后問張敬泉道:“空寂大師,這位檀越是何人?”
張敬泉于是大致介紹了一下林海的身份,以心崇傳一聽就知道又是有事請托。
不過張敬泉既然還沒開口他也就沒問,只是讓徒弟給林海二人倒了茶,接著又請兩位來客坐下,自己也坐下繼續與張敬泉閑聊。
倭國一般是不用凳子的,這間禪房除了屏風之外就沒啥別的家具。林海盤腿坐在帶著稻香的榻榻米上,兩個老和尚說的都是日語,嘰里呱啦的一句都聽不懂。
偏偏倭國是個講究禮節的國度,林海也不好起身活動或左顧右盼,于是就干脆老僧入定一般在那琢磨以心崇傳這個人。
自從得知張敬泉和以心崇傳交好之后,林海就委托李國助搜集了不少這位黑衣宰相的資料,所以對他的過往還是比較了解的。
此人最顯赫的時候是在德川家康生命中最后的幾年,平生最得意之事就是一手策劃了方廣寺鐘銘事件,他和幕府儒官林羅山一起用文字獄的方式給豐臣秀賴羅織罪名,最終讓老烏龜找到理由徹底殄滅了豐臣家。
不過德川家康死后,以心崇傳很快就失勢了,原因其實也并不新鮮,無非是一朝天子一朝臣罷了。
當年家康老烏龜為了向天下表明將軍一職是世襲的,同時也想試探各地大名是否有異心,因此早早就傳位給了世子德川秀忠,自己則隱居在駿府城,玩起了二元政治。
但是二元政治并不是那么好玩的,自古天家無親情,德川家康要想在生前牢牢掌握權力,那就必須時不時打壓自己的兒子。這樣一來,幕府高層自然就分成了駿府和江戶兩派。
與李旦交好的本多正純和他爹正信就是駿府派的領袖,以心崇傳也是這一派的核心人物。與他們為敵的江戶派則是以大久保忠鄰為首,天臺宗宗主天海僧正也傾向于江戶派,此人也是參預機務的幕府僧官,一直和以心崇傳明爭暗斗。
老烏龜家康死后,駿府派自然就成了二代將軍的清算對象。只不過,在德川秀忠的眼里,以心崇傳和本多正純還是不一樣的。
畢竟崇傳只是個出家人,手里沒有封地。而本多正純本身就是十五萬石的大名,再加上父子兩代同為老中,在幕府的勢力盤根錯節,這就讓貌似忠厚、實則陰狠的秀忠十分忌憚了。
更何況,在家康晚年,本多正純父子還整垮了江戶派領袖大久保忠鄰,那可是秀忠的好基友。二代將軍是個懼內的人,一生只娶了個三婚的淺井江,當年這龜兒子背著他那破鞋老婆在外面養女人,還是通過大久保忠鄰操作的。
正因如此,以心崇傳雖然在家康時代是德川秀忠的政敵,但卻并沒有像本多正純一樣被徹底整垮。不過,這個政治包袱他是注定要背一輩子的,畢竟駿府派的本多父子當年可是推舉過秀忠的異母兄結城秀康繼位。
但以心崇傳注定是不甘于寂寞的,他比老對手天海僧正更加熱衷于政治。這老和尚背著這么大的政治包袱,肯定想千方百計地討取大御所德川秀忠的歡心。
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