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    “萬歲，臣極其贊同謝學士的觀點，我們鎮國科技大學，也并沒有反對教化，并沒有反對八股，相反我們都在極其認真地作八股……

    只不過，我們并沒有讀死書、死讀書，我們的學生多學了一點經世致用的學問，多了解了一點民間疾苦而已……我們只是多追究了一下教化的本質是什么而已？”

    “那么，張卿認為教化的本質是什么？”

    “大家都看到了，咱們參與了轟轟烈烈的大靜坐，哭喊著要求懲處臣的這群人，都是飽學之士，進士出身，按說他們不是沐浴在圣人學問教化之下幾十年，簡直是泡在圣人教化中幾十年啊……圣人教他們搶劫食物，毆打商販了嗎？教他們搶奪小孩的糖人，毆打孩子的母親了嗎？

    不是說，餓死事小嗎？

    他們餓了幾天，就成這副德行了？

    他們是圣人門徒啊，餓一下尚且如此。而我們的流民百姓呢？

    當時臣兄王守仁還跟謝學士說過，難道讓萬民嚼著草根、啃著樹皮，勒緊褲腰帶，抱著餓死的孩子，聆聽你們的教化嗎？

    萬歲，您瞧這群泡了幾十年圣人教化幾十年，心志堅不可摧的圣人門徒，餓了一會兒，尚且如此不堪……指望這樣去教化肚子里沒有半粒米的百姓？指望這群人去教化百姓嗎？”

    死一般沉寂，好一陣子……

    人性，最經不起試探，偏偏皇帝聽了張鎮的話，小小試探了一下……

    把讀書人圈起來挨餓，餓瘋了，再放出去，又專門找了賣炊餅的小販、吃糖人的小孩等在他們的必經之路上……要是不動手搶吃的，這群人就是圣人啊！

    當然，他們歷來以圣人的標準要求別人，要求百姓；以婊子的標準，在朝堂上蠅營狗茍……當然不能一棍子打死，譬如焦芳之流，就是這樣的……

    張鎮聯合皇帝，動用強權，稍加試探，就引出了這么個結果……一群文臣，臉色極其難看，但圣人的面具被活生生撕下來了，死已經作了，苦果得悄然吞下啊……

    皇帝冷哼一聲：“原來這教化，竟連你們圣人門徒，也沒教化得了啊，一旦餓了，照搶不誤啊！朕很失望啊……”

    “萬歲……可是祖制……”謝遷又一次無力地提起這個底牌……
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