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    至于后來的人們敬畏地稱之為知識的東西，也在這破敗而荒蕪的世界里緩緩流動。

    這個時代的這種動物已經(jīng)知道了知識的偉大。他們已經(jīng)提煉出了一套關(guān)于生存的、主要是他們所在的地方，狩獵的方法，逃避災(zāi)難的方法，采集食物的方法，順?biāo)械姆椒ǎP(guān)于食物的營養(yǎng)與藥性，關(guān)于季節(jié)變化，關(guān)于動物繁衍生息的學(xué)問。

    這使得他們的壽命大為延長。盡管從化石證據(jù)來猜測，他們的平均壽命只有三十到四十歲，但這主要是因為這種動物的生命早期太過脆弱而容易碰上意外。但倘若能夠活過這段脆弱的時期，他們大多能活到六十歲。

    壽命的延長使得知識的保存有了更進(jìn)一步的基礎(chǔ)。族群中的老人們將過往的經(jīng)驗化為了教訓(xùn)，日日夜夜不停地念叨。這些都是數(shù)萬年來他們遷徙求存的結(jié)果，也是近千年或百年內(nèi)他們在一塊土地上活動的成就。

    就這樣，這種動物在山洞中，在月光下，在冒著星子的火堆的旁邊，把一塊石頭打在另一塊石頭上，用一種后世稱之為打制石器的方法制造他們明天用來狩獵的工具。

    日復(fù)一日，年復(fù)一年。

    幾個睡不著的動物在火堆的旁邊，凝望著外面的世界。數(shù)以千億計的會發(fā)光的點綴滿天穹，當(dāng)太陽落下時升起，在太陽升起時落下。

    他們認(rèn)為這群星星中藏著宇宙的奧秘。

    這群動物已經(jīng)知曉了他們生存的地方存在一種特別的季節(jié)的變化，每隔一段時間都會更熱，每隔一段時間都會更冷。冷、熱、干燥與濕潤互相交替，像是咬著自己尾巴的蛇，循環(huán)往復(fù)，仿佛從不停息。

    其中一些神神叨叨的家伙就相信這種變化與天上的群星、太陽與月亮是存在關(guān)系的。只要得知了這種關(guān)系，就會知道他們隨手灑在地上的那些水果蔬菜里的“籽”究竟什么時候會發(fā)芽，會結(jié)實又會枯萎。他們相信只要得知了這種變化，就能獲得一個長久而穩(wěn)定的家園。

    在過去許多段時間里，這種動物吃過許許多多的草。其中一些草的種子便被他們帶在身邊，灑落在他們一路走過的每一個地方。

    在他們曾經(jīng)呆過的數(shù)個聚集地，可食用的草已長得格外茂密。如果氣溫變化，動物們再度遷徙，他們也偶然會重新抵達(dá)并啟用廢棄的聚集地。已經(jīng)忘記過去的新一代的動物們還能在這些長滿可以吃的草的土地上找到消失在過去的動物們曾經(jīng)留下的痕跡。

    這種反復(fù)遷徙與停留的循環(huán)維持了很長一段時間。

    可能是為了下一次能更方便找到的緣故，他們在聚集地上留下了許多由石塊或其他什么東西堆成的遠(yuǎn)古的標(biāo)志建筑。最早的比后來人津津樂道的吉薩金字塔群還要早七千多年，在農(nóng)業(yè)的時代真正到來前就被他們豎立在這里了。

    在所有被豎立起的石頭中，有一塊石頭是最被這群反復(fù)遷徙的動物所津津樂道的。

    它有個神秘的來歷。

    據(jù)說它不是從地上長出來的，而是從天上掉下來的。

    在它掉下來的時候，空中發(fā)著絢爛的火焰，直直劃過了群山。這群動物煞有介事地指著黃昏時位于南天正中的那顆星星說這塊石頭就是從那顆星星上掉下來的。動物們把那顆星星稱之為大火。動物們叫這塊石頭為歷石。

    它有個神奇的外表。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片漆黑，不過貼近表面的話，許許多多的動物聲稱他們見到了不同的景象。他們說他們看到了許多有不同的顏色的半透明的有紋理的珠子飄在一片黑暗混沌的海里。不同的透明珠子有著不同的紋理，他們沒有任何保護(hù)的觀念，既然看到了，就在這塊巨大的石頭上嘗試將他們看到的紋理雕刻下來。

    不知何時，上面已經(jīng)刻滿了形形色色的圖案，有山川海洋，也有日月群星。光照耀在歷石的表面，會留下一連串奇特的影子。

    過去雕刻這石頭的部族已經(jīng)餓死在另一片無知的山谷里。在這片土地的溫暖期到來后，新的部族遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見這塊石頭，還有這塊石頭腳下數(shù)不清的金燦燦的草，便遷徙到了這塊石頭附近。他們以為這些圖案是這顆石頭天然擁有的。

    這極大刺激了這種動物不知何時進(jìn)化來的感性的神經(jīng)。

    他們的首領(lǐng)——可能是首領(lǐng)吧——沒有法律、社會結(jié)構(gòu)也更接近于動物的當(dāng)下，這種首領(lǐng)其實更接近于他們數(shù)千代前的先祖所有的“猴王”這一概念。總之，他們的首領(lǐng)決定在這片長滿金色小草的有巨石的地方安息。

    又幾年過去，天久旱而不云雨，群山的頂上覆蓋著皚皚白雪，冰川似乎又要卷土重來，重新圍在石頭邊上的孩子已經(jīng)成長為了這個部落的主要的狩獵與采集的工作者。他們秉著數(shù)千年前從某個古老的部落流傳下來的傳統(tǒng)，想要通過一種儀式與他們部落的歷石進(jìn)行溝通，想要通過巫術(shù)控制雨水。

    在首領(lǐng)的記憶中，求雨的巫術(shù)非常簡單，它的主要行為只需要三個雄性和三個雌性。

    一個雄性，自然也就是首領(lǐng)自己，拿著石頭跑到附近最高的地方，在這里就是歷石的頂上，敲打歷石以模仿雷鳴。

    兩個雄性則在歷石的旁邊，燃起一堆火，再取火于手作火把互相轉(zhuǎn)圈，使火星子和煙霧到處飛揚(yáng)以模仿閃電和被燃燒的森林。

    三個雌性則一起光著身子在離歷石更遠(yuǎn)一點的地方，各拿著一根被濕潤了的特殊的樹枝開始劃地轉(zhuǎn)圈。至于這種樹枝為什么特殊，可能是因為數(shù)千年前某個部落發(fā)現(xiàn)了這根樹枝后找到了一片沃土。

    土地因為樹枝上沾著的水而變成泥濘，又是雷鳴，又是閃電，似乎就是雨水降下了。

    其余的動物則手拉著手念念有詞，唱著的可能是木拉木拉，也可能是系啦系啦這樣的詞匯。

    誰要是不努力唱歌，那誰就要為儀式的失敗負(fù)責(zé)。要知道一切儀式要么是成功，要么是失敗。成功了自不多說，失敗了那總要找個動物個體為之負(fù)責(zé)。

    因此，每個動物都竭盡全力地唱歌跳舞，心想著總不能讓自己負(fù)責(zé)吧。

    他們一直唱到黃昏，雨水也沒有降下。

    太陽很快沉落到地平線的另一邊，夜幕在這片古老的土地上降臨了。群星在天空的上方閃爍。幾個動物們悄悄地睜著眼睛凝視著空中凝然不變的星辰，著了迷。

    求雨的儀式失敗了。

    首領(lǐng)從歷石上小心翼翼地爬下，然后怒氣沖沖地跑到動物們的面前大發(fā)脾氣。

    就在這個時候，動物們紛紛受了驚嚇，驚駭?shù)刂赶蚴最I(lǐng)的身后。

    他們看到那塊巨大的石頭閃著一種微光。因為這種光，石頭的表面好似具有了深度，像是一個無底的大淵，藏著通往另一世界的大門。


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