第(2/3)頁(yè) 結(jié)果叫他吃驚的是，這創(chuàng)造主口中講的居然都是十八、十九世紀(jì)前后的唯物主義學(xué)說(shuō)——也就是李明都自己在接受教育的過(guò)程中會(huì)聽(tīng)到的——偶爾摻雜了一些其他門派的想法，但都不成體系。 他便靠這些人類學(xué)說(shuō)在這里稱佛作祖，演法天地，光明普照盒中無(wú)邊大千世界，而自稱已脫離一切苦惱的大自在者。 這創(chuàng)造主越說(shuō)越是歡快，千萬(wàn)品類都在附和，池中大千、無(wú)邊萬(wàn)物俱是側(cè)耳聆聽(tīng)。等到興起之時(shí)，他又從池中拈起一朵小花，彈指一吹往天涯。 于是這蓮華之上千千萬(wàn)萬(wàn)的世界便直現(xiàn)出過(guò)往現(xiàn)在將來(lái)一切成住壞空之事，生生滅滅，俱在空中不能長(zhǎng)久，恰似水中波瀾，風(fēng)吹則起，氣停則息。 而這創(chuàng)造主微瞇雙眼，即要開(kāi)口，口中大放無(wú)邊光明，普照所有蓮華大千世界。 機(jī)器人的幽靈在這里也是被這光明景象震懾，連忙屏息凝神，如臨大敵，以為即將聽(tīng)到不可思議言論。 結(jié)果，他開(kāi)口說(shuō)道： “善男子，須知天地?zé)o情，以萬(wàn)物為芻狗。” 接著，他講： “自然無(wú)情，而人靠自然界生活，但卻可以依靠實(shí)踐創(chuàng)造對(duì)象世界，改造自然，因?yàn)槿耸怯幸庾R(shí)的存在物。” 看不清形象而只有輪廓的眾人恍然大悟，稱贊不已。 偶然，這只有輪廓的眾人之中，蹦出一兩個(gè)極力的反對(duì)派。 眾人原想制止這幾個(gè)“魔頭”，但創(chuàng)造主云淡風(fēng)輕，制止眾人舉動(dòng)，任其開(kāi)口。這些人便說(shuō)出一些既自然又幼稚的言論，被這創(chuàng)造主輕松用一兩個(gè)譬喻擊成粉碎。 接著，眾多菩薩、超越者、神仙或者上帝，便一同以自身的往事，自己聽(tīng)過(guò)的事情，贊頌這位創(chuàng)造主威神之力、通天之識(shí)，即開(kāi)唱頌言。 一時(shí)之間，種種妙音響徹?zé)o盡蓮華世界。 華藏世界、莊嚴(yán)大海，紛紛震動(dòng)。 這城鄉(xiāng)融合的特色講經(jīng)把李明都嚇得趕緊從大千世界脫離，不敢再接受這世界任何的信息流，重新開(kāi)始閱讀那海洋世界的信息流。結(jié)果海洋世界的信息流讓他想起了那水池里生生滅滅的蓮華，于是他干脆回退到第一個(gè)世界，在童話那奶酪似的月亮下，才平靜下來(lái)。 他忍不住把自己所見(jiàn)和0234分享，又自顧自地說(shuō)道： “這也是可以的嗎？” 0234只覺(jué)得他的言論語(yǔ)病越來(lái)越多。 可以到底是指什么可以呢？ 它不知道，只能設(shè)想這是指這個(gè)盒子里那么多的世界景象是否是允許的： “這既然存在了，說(shuō)明這就是可以的，也說(shuō)明這算力的要求，與前面的銀河世界或電腦世界并無(wú)差距。” 無(wú)非都是一個(gè)盒子和一個(gè)創(chuàng)造主。 李明都心想前半句話聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)熟悉，然后一轉(zhuǎn)念，他又暗忖道： “……別說(shuō)盒中世界……現(xiàn)實(shí)之中，小說(shuō)家言、經(jīng)院學(xué)說(shuō)都是無(wú)窮無(wú)盡，也有的是篤信自己學(xué)說(shuō)的苦修者，乃至自己親手譜寫了那些佛祖與神仙的傳說(shuō)，這不就絕像盒中世界的編纂了嗎？只不過(guò)一者是文字，一者是虛擬現(xiàn)實(shí)罷了。而大家不也都說(shuō)釋迦摩尼是覺(jué)悟者。我雖然不信上帝，不過(guò)上帝的信徒里有二十億個(gè)我，都說(shuō)上帝存在。那也講不清，沒(méi)準(zhǔn)我們的世界還真是蓮華的一部分，而那些編纂者真是受到了天啟，像是蓮華里那些小人在冥想中得見(jiàn)真正光明一樣見(jiàn)到了神明……神明借了他們的手寫下的這些文本故事……” 李明都越想越偏，他想到讀取的時(shí)間有限，連忙制止了自己： “總之，對(duì)此，我又有什么可驚訝的呢？” 他鎮(zhèn)定下來(lái)，但也極力避免這盒中蓮華大千世界的信息流。 無(wú)他，聲音太吵，光線太亮。 亮度比其他世界高上一個(gè)檔次，叫他的電子眼都開(kāi)始自發(fā)修正。 這一修正屬于錯(cuò)誤的反饋，因此不能影響信息流，反倒影響了他在現(xiàn)實(shí)世界的視野，使之變得極暗，看得不舒服。 第(2/3)頁(yè)