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    這就是影響力；也是為什么“沙盤”會被放置在伊甸園、為什么上帝成為“大世界計劃”的日常管理者。每當有新的融合計劃上馬，眾神總是匯聚于伊甸園。

    哪怕另一個僅次于基督的大宗教也參與了大世界計劃，那位神也極少現身于此——雖然千年之前祂和上帝出于同源。

    這會兒，上帝就站在曾經為林祐講解“沙盤”和“大世界計劃”的位置，緊緊盯著加勒比海盜世界的光團投影，滿面肅然。

    柯羅諾斯已經和其他三個神話的代表結束爭吵，分贓完畢也朝“沙盤”圍攏過來。

    上帝微微緩和幾分臉色，故作輕松地對眾神說道：“談好了？正好，執筆人也和卡呂普索談得差不多了。我覺得很快就能推動加勒比海盜故事進入融合軌道。”

    聽到“卡呂普索”這個名字，柯羅諾斯的臉色頓時一黑；而奧丁、達格達、羽蛇王顧左右，只當沒聽到，卻一個個都故意讓人看到祂們臉上憋著的笑意。

    都是一方主神，顯露人性中“惡”的一面時都肆無忌憚。

    在眾神因為或憤怒、或幸災樂禍而各自心神不寧的時候，祂們關注著上帝的一舉一動，卻忽略了與上帝保持單線聯系的執筆人。

    乃至于林祐尋寶的行動也全都被歸結于卡呂普索的苛刻條件，而未加深究。因此，對于林祐被困在波塞冬之墓時出現的那短暫“失聯”時間，祂們也沒有太在意。

    一個連完整神系都沒有的小世界能出什么事？

    眾神的目光都集中在那個小木屋里；這個時候，執筆人和卡呂普索的談話都接近了尾聲，有關“摩伊賴”的話題也早已過去。

    雙方已經談好了改寫方案，林祐也拿出鵝毛筆開始書寫。

    “在信息交流不暢的年代，事跡會演變為故事，故事會演變為流言與傳說，最終在無知者穿鑿附會下徹底背離真相。海盜們有關海洋女神卡呂普索的傳說即經歷了這一過程。”

    “神之名諱難以詳知，于是少數自詡為‘文化人’之輩穿鑿附會，將加勒比海域新生海洋女神冠以古泰坦神之名，渾然不覺其中牽強附會之處，最終貽笑大方。”
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