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    王文龍看著留下的人情小說，感覺這也是自然。

    人情小說是中國(guó)古典小說中最有成就的流派，從鼻祖《金瓶梅》開始就佳作頻出。

    清代人情小說進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了千古奇書《紅樓夢(mèng)》，并且從人情小說中衍生出了諷刺小說：《儒林外史》《官場(chǎng)現(xiàn)行記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《歧路燈》《孽海花》等等——每一本都堪稱傳世經(jīng)典。

    王文龍把這些小說名字全部寫在稿紙上，最終在《儒林外史》之上畫了一個(gè)大大的圈。

    《儒林外史》雖然沒有達(dá)到《紅樓夢(mèng)》的高度，但這本小說的故事同樣是廣為流傳，后世誰不知道范進(jìn)中舉？

    這么高的傳播力，足以說明這本小說在民間的影響。

    而更重要的是王文龍考慮到這些小說背后的政治風(fēng)險(xiǎn)。

    寫《紅樓夢(mèng)》轟動(dòng)肯定是轟動(dòng)了，但又是戎羌又是朱樓水國(guó)的，隨著女真的一步步崛起，里頭的許多暗喻肯定會(huì)被人看出來，現(xiàn)在寫這玩意兒無疑于給自己找麻煩。

    至于《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，諷刺力度未免太過辛辣，王文龍真怕被人查水表。

    唯獨(dú)《儒林外史》這書嘲諷了此時(shí)世上儒學(xué)的許多荒謬之處同時(shí)諷刺的又都是那些見利忘義、裝腔作勢(shì)、沽名釣譽(yù)之輩。

    這些人的德行上有絕對(duì)的污點(diǎn)，哪怕是老學(xué)究也只會(huì)承認(rèn)這些儒生的行為確實(shí)離譜并對(duì)書中人物大加撻伐。不可能出來維護(hù)他們。

    選定了書籍，王文龍就開始準(zhǔn)備抄書。

    王金貴為了讓王文龍安心的抄板給他弄了一大坨的油煙墨，正好拿來寫書。

    磨了十幾分鐘墨才磨好，王文龍卻已經(jīng)是手腕生疼，心想自己有錢后哪怕不整出一個(gè)磨墨機(jī)來，起碼也雇上幾個(gè)人幫自己磨墨抄寫，再不受這苦了。

    他一次性磨了一大海的墨，這種手磨墨可以多弄一些，即使墨汁干了，只要將毛筆蘸了清水到硯臺(tái)中涂抹不一會(huì)兒也能化開使用。

    王文龍將狼毫蘸飽墨，就開始下筆。

    剛開始回想著小說內(nèi)容，王文龍突然感覺自己眼前出現(xiàn)一個(gè)無比真實(shí)的場(chǎng)面，學(xué)校圖書館里他雙手捧著一本紙頁發(fā)黃的《儒林外史》正在仔細(xì)閱讀。

    前世經(jīng)歷過的場(chǎng)景就仿佛畫面回放一樣在眼前展開。
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