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    　　“他們還會強化旗人的地位，規定旗漢不能通婚，當然漢人人多女真人人少，真正的不能往來也是不行的，但到時漢人想與旗人結婚，說不定還要受他們一層恩典，叫做什么抬旗，意思是賜與漢人一個旗人身份……”

    　　“列位讀書學子屆時想要在遼東做官自然也不可能和女真人競爭，哪怕開了科舉也是分做旗人科舉和漢人科舉，先將大位全由女真人把持，剩下則是由女真人安排投靠他們的漢人包衣去做，最后幾個位置，苦哈哈的再交給考上功名的漢人……”

    　　“甚至于打仗，他們覺得自己的人數太少了，肯定不愿意把自己的精銳士兵浪費在前線沖鋒上。那些投降旗主的漢人會被編列出來，作為填線沖鋒的炮灰。努爾哈赤的四個旗是按照五行來劃分的，白色屬金，黃色屬土，藍色屬水，紅色屬火。這四個顏色既明亮又好看，都已安排完畢，唯獨一個綠色屬木，女真人也知中原習俗，不愿意戴著個綠帽子作戰？如此一來漢人軍隊多半就叫綠營了……”

    　　現在努爾哈赤還沒有完善他的八旗制度，王文龍也只能把自己的描述說成是根據現有情況進行推測。滿清的八旗幟留下的史料實在既多又詳細，王文龍根據真實歷史來做馬后炮式的“預言”，自然能說的栩栩如生。他只是隨便描述幾句就已經讓在場之人難以忍受。

    

　　便是那個錫伯族商人也連連皺眉，想要反駁卻又說不出口，因為王文龍的推測有理有據，而且王文龍推測中旗人的行為實在太像建州女真會干出的事情了。

    　　“恁娘的，”一個遼東學生聽的實在受不了，求饒道：“建陽先生莫再說了，實在是折辱的很！”

    　　“是啊，建陽先生，我的已知建州女真的制度如何恐怖，還請先生不要再說女真入主中原之事。”

    　　場中眾人也是紛紛附和。

    　　“那我便不再描述了。”王文龍放下手中石膏筆。

    　　“如果建州女真只是自己在做春秋大夢，我們大可以不必擔心，”王文龍繼續說道，“但我擔憂的看到努爾哈赤正在一步一步的擴張自己的勢力。”

    　　“萬歷二十三年，努爾哈赤征服了東海女貞部，并且統一了分散的建州女真各部，這時努爾哈赤對大明還是臣服的，接受了大明所授的龍虎將軍稱號。”

    　　“但另一方面，這時的努爾哈赤已經開始進行同化政策，萬歷二十七年，努爾哈赤責令額爾德尼、噶蓋完成滿文文字，以圖在公文來往中不再使用漢文和蒙文。”

    　　“這一方面是我前面所說的同化政策，努爾哈赤要使用新文字以塑造建州女真不同于漢人和蒙古人的文化認同。另一方面，這也說明建州女真擴張之快，短短時間他們內部的政治便已經到了相當的復雜程度，需要對內發行政令，而不能再僅僅使用口頭命令進行治理。”
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