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    　　對于女真人的金錢鼠尾頭，大家只以為是蠻夷風(fēng)俗，雖然看不習(xí)慣，也還不至于嘲笑。但如果要他們也去梳這種發(fā)型，自是沒人愿意的。且不說儒家講究的身體發(fā)膚受之父母，除非想當(dāng)和尚，否則沒人會去剃頭，哪怕從審美角度來說，金錢鼠尾頭也實(shí)在太過難看。

    　　更何況漢人被逼迫改做蠻夷服裝，非但剃頭還要改為左衽，這不光是改變生活習(xí)俗，更是一種人格上的侮辱。

    　　建州女真臣服于大明這么久，大明都沒有要求他們改換服飾發(fā)型，女真人居然想要入主中原并強(qiáng)迫漢人剃發(fā)易服，這誰能忍得了？

    　　“豈有此理！女真人果真是一群鼠輩，化外蠻夷也！”

    　　有幾個年輕書生氣的抓著那個錫伯族商人就要打，似乎把他當(dāng)成了要求漢人剃發(fā)易服的謀主。

    　　那錫伯商人嚇了一跳，連忙大聲道：“放開放開，且莫說建州女真不曾侵犯遼東，就算剃發(fā)易服也是幾百年前的女真人所為，我等女真人對于漢人文士是十分尊重的，如何會重演此事？”

    　　王文龍也制止道：“我瞧這位商人也是留的全發(fā)，漢語說的亦是不錯，列位朋友打他無非出氣而已，又不會讓努爾哈赤受痛，請先把他放了吧。”

    

　　“多謝建陽先生相救！”那錫伯族商人這才被放開，連忙道謝，又摸摸自己的頭發(fā)，心中慶幸自己留的是全發(fā)，剛才眾人群情洶洶，要是自己被扯開頭巾露出一根辮子在于刺激，這會兒他肯定倒在亂拳之下了。

    　　錫伯族并沒有剃發(fā)的傳統(tǒng)，鮮卑男性的傳統(tǒng)發(fā)型叫“索頭”，也是一種全頭發(fā)型，將所有頭發(fā)編成辮子披在兩肩，有點(diǎn)像臟辮，古書中“披發(fā)左衽”就是指的鮮卑人這種打扮。至于后來錫伯族干干凈凈的金錢鼠尾“傳統(tǒng)發(fā)型”……那是被滿族改造過的。

    　　“不當(dāng)謝，”王文龍笑道：“不過我對朋友所說努爾哈赤不會推廣剃發(fā)易服，卻有不同觀點(diǎn)。”

    　　他解釋說：“當(dāng)年金朝的女真人推廣剃發(fā)易服，并不是因為他們愚昧，特意觸怒漢人百姓，而是為了奴化。”

    　　“女真人對于自己少數(shù)民族統(tǒng)治多數(shù)民族并不自信，他們害怕自己的模樣打扮和漢人不同會被漢人所抵觸，所以必須要統(tǒng)一不同民族的打扮。”
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