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“先生不打算入股嗎？”他拉著王文龍走到一旁問道。
俞安期和薛素素是蘭社的主要經(jīng)營人，俞安期也明白蘭社想要紅火下去就需要有名士哄抬名聲，之前是謝肇，現(xiàn)在他們原本打算把王文龍拉入局，只要對外宣傳王文龍在蘭社中有股分，蘭社做起生意來就會方便很多。
王文龍仔細(xì)思考一陣，回答說道：“我對蘭社的經(jīng)營方式有些意見，若是這樣，我是不愿意入股的，蘭社只排古曲，我又不會排古曲如何談上什么指導(dǎo)？我只能寫新劇本，而且是適應(yīng)百姓口味的，或許可以將蘭社拆分出一個小班，專門面向百姓搬演曲目。”
蘭社前景堪憂，但演出市場的錢還是很好掙的，剛才那個女扮男裝的張瑞生啟發(fā)了王文龍，讓他突然意識到一種在江南極有前途的戲曲班社――坤班。
坤班就是全由女子組成的戲班，此時的江南士大夫家里很多都豢養(yǎng)著女班，但是只用來供家庭娛樂，并不對外演出，要到明亡之后大劇作家李漁才開始攜女樂家班四處演出堂會，一下爆火。慢慢發(fā)展到滿清乾隆年間，便有了純商業(yè)性的女子戲班。一直流傳到后世，女小生一度成為越劇的重要標(biāo)志。
坤班的優(yōu)勢是在古代她們既可以接普通戲班的堂會，又可以進(jìn)入家宅閨閣之中表演。
有男子的戲班雖然也會被請到人家家里去做堂會，但這時是沒有人敢把戲子放入后宅，就像彭天錫那樣的大花臉，長得跟李逵似的，放他在后宅中亂竄，見完大奶奶見二姨太，這場面自然是不可能出現(xiàn)，于是只有有戲樓的大富人家才能夠請班社演戲。而坤班就沒有這個擔(dān)憂，生意范圍廣的多。
在特殊的時代背景下，坤班肯定是流行趨勢，原本歷史上到清代坤班已經(jīng)占據(jù)了江南許多演出市場，還傳到北方，在清末民初徹底風(fēng)靡開來。
俞安期聽聞也頗感興趣，點頭道：“坤班，好主意！這樣的班社一定紅火。”
薛素素退隱江湖后為了保持名聲不方便再跟著戲班一起演戲，但如果是全女子組成的戲班，薛素素到前臺演出說出去卻好聽不少。
更重要的是他覺得王文龍入股獨立出來的蘭社坤班，雖然實質(zhì)上和蘭社沒什么關(guān)系，但蘭社也可以用王文龍的名氣去接演出。
兩人商量一陣，王文龍道：“我可定下出五百兩股份投入坤班，你可去問問其他人想法我們再分股權(quán)。”
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