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    　　王文龍還沒來得及說話，那產婆看到銅合金打造的助產鉗卻嚇了一跳：“要將此物去抓嬰兒么？這也太危險了，萬一傷到了小姐該如何是好？”

    　　“好，用產鉗吧。”王文龍深吸一口氣說。

    　　“姑爺，這不行呀！”順產婆生怕李國仙出了什么事，連忙制止。

    　　明末中醫的產科水平已經發展到比較完善的程度，為了保證李國仙順產，從懷孕第十個月開始，李國仙就服用丹參膏強壯身體，要不然她根本撐不了三四個時辰。王文龍也不想用產鉗引產，只不過李國仙生產的時間太長了。

    　　中醫產科的六字要訣是“睡、忍痛、慢臨盆”，就是為了孕婦可以有足夠體力，穩定心態，緩緩生產。但李國仙的羊水是凌晨破的，本來就沒睡好，剛開始她心態還行，但很快發現胎位不正，李國仙就害怕起來。

    　　順產婆又試圖用手法幫助轉胎，折騰了半天都沒成功，李國仙的體力已經消耗的差不多。

    　　他知道產鉗當然也有諸多問題，雖然陳實功花費時間摹擬過生產過程，但他也沒有做過產鉗引產，這東西究竟能不能把孩子的頭顱比較穩固的固定住都不確定。

    　　王文龍知道實施引產術時醫生手上一個不慎就會對孕婦和胎兒造成損傷，如果用力稍大，把嬰兒的顱骨夾骨折了，可能孩子當場就要保不住，即使孩子保住，產鉗進入身體也容易造成孕婦體內挫傷，這年代可沒有多少抗感染的藥物，萬一給李國仙造成感染麻煩也大了。

    

　　之前王文龍讓順產婆給李國仙用手法轉正胎位，也是因為直到現在的產鉗引產術還有諸多不足，能不用就不用。

    　　但現在經不得猶豫了，王文龍再不管那順產婆的阻撓。

    　　王文龍知道這年代的接生婆只不過是因為跟著師父學過兩手，懂得一點接生方法而已，再背幾個藥方，其實她自己連字都不認識。

    　　昨天晚上李國仙羊水突然破了的時候，這順產婆吆五喝六的叫丫鬟們燒水，換床單，自己一下跑不見人，等王文龍讓人找到她時，她已是渾身綢布衣裳，扎著腿，頭上戴著一朵大紅花，發髻上插著一雙銀耳勺，紅艷艷抹了兩團胭脂打扮一新的走的出來，還自稱這是福建接生婆的傳統打扮，最有福氣云云。

    　　王文龍一臉無語，忙讓她把那什么紅花、發髻、銀耳勺全都摘了，戴上沸水煮過消毒的頭巾，雙手也在涼開水中洗干凈了再進屋。那些多余的裝扮全都徒增感染風險。

    　　陳實功讓徒弟去座開水燙器械。

    　　這年代都是依靠人情擇醫，雖然《大明律》也有庸醫殺傷人命一條，但判斷標準十分模糊，除非誠心用藥殺人，或者是誤用處方連續害死了多條人命，否則大多數人都相信“藥醫不死病”，即使病人真被庸醫給治死了，也很難給醫生判罪。

    　　所以這年代的醫患關系挺和諧，只有醫生騙病人的份，病人很少能夠找醫生的茬。所以陳實功雖然沒有做過產鉗助產術，但擼胳膊挽袖子的也都敢上，器械是王文龍幫助設計的，進行手術也是同意的，他只想專心救人，并不擔心出了事故會得麻煩。

    　　“請建陽先生一同入內。”根據禮法，男醫進入產房，丈夫也得陪同。
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