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    　　現在三一教的力量已經超過了當年十八芝中的任意一支，并且通過三一教的香堂體系他們對于手下人的控制也遠比歷史上的海主們更加嚴密，成為大員島民團的骨干理所當然。

    　　且哪怕是出于私利，王文龍也樂得看到三一教成立民團。

    　　大員島上隨隨便便能養活幾萬大軍，這可是一支掌控在私人手里的武裝力量，并且相當有殖民意愿。

    　　王文龍能和這樣的力量有關系，以后想要做事都會容易的多。

    　　如果這份香火情保留的好，未來他在大明混不下去了好歹還有一條后路，直接找三一教的人借兵開拓海外也能把日子過下去。

    　　而對于徐學聚來說三一教愿意投效自也是大好事。

    　　福建這邊只要出幾個軍官去監督民團運行就能擁有一支上千人的武裝，這買賣怎么做都劃算，他往上一報就是大公一件。且大員島上有了一支武裝力量，出了事情福建官府也容易控制，起碼知道找誰辦事。

    　　郎情妾意之下，事情進展得也是飛快，只用一個月時間原本三一教要開墾大員時練的那些信徒直接轉化成了當地的民兵。

    　　而大員島上的其他勢力見到三一教也有朝廷支持也非常配合，徐學聚為了平衡三一教勢力也讓他們各自派人參加民團。

    　　此時大員島上已經有超過三萬漢民，大多數能夠渡海的都是青壯，而且男性比例極高，八成以上都是好兵源，王文龍等人一番操作，最后居然直接拉出了紙面數字超過五千多的民團武裝，其中甚至還有兩百多信奉了三一教之后加入民團的原住民。

    　　有這么一只民團明人團體在大員島的防御力迅速增強，別說什么荷蘭殖民者、倭寇來搶掠了，再練上兩年說不定一些不安分的三一教徒能跑去搶日本。