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“三一教以采三教合一為最大之事業，向來講求社會公益，自莆田倭亂起，便組織教徒為死難者收尸、葬骨，教主林圣當年也以抵御倭寇保家衛國為大德，如今為國朝開拓大員島，三一亦奮勇向前，近日得悉我教中有一二頑固之徒，竟然勾結外敵，甘做漢奸，敗壞我教聲譽，此乃大壞林祖之遺訓，自絕于本教也。我教上下羞愧難當，悔恨之極，為表清白，現將相關人等自行扭送衙門，并公示此等人物之罪行以昭本教毫無防護之心。現將教中自查所得罪行列明于下：叛徒王載，任明禮書院院長，萬歷三十一年五月庚申，收受倭人平八郎賄賂一百兩，布三匹，于臺南雙溪口屯墾村收容倭寇船只，并約以為常……”
王文龍還用自己的真名替三一教站臺：“三一教請求王文龍由作移民總監督之職，愿加強監督、肅清三一教之中通敵賣國之丑類，共同完成開拓大員島之事業。并公開招募三一教移民監督八人，選取天下有德行名聲者，兩個月之內，有意參選監督或推舉相應人物的請寄函福州《旬報》報社……”
文章一出，八閩嘩然。
三一教中居然有人通敵賣國，這自然讓八閩的百姓感到憤慨，但大家更驚訝于三一教的做法。
此事民間宗教往往內部貪腐橫行，宗教頭子以蠱惑百姓而謀利者甚多，一旦出事又往往推委卸責。
可三一教直接在福州的《旬報》上刊登出自己的丑事，而且將一應涉及的賬目全都公示于眾，還把一個院長給抓了，光是涉及的人員就有十幾人，這可是對自己狠狠開了一刀。
正常做法都是抓大放小，但是三一教把一條線的人全部抓了，還送到衙門法辦。
按照《旬報》上的文章，即便是被抓的王載也是一個很有能力的人物，甚至他勾結外洋主要也是為了自己手下的信徒，在大員島上日子能夠好過一些，這種事情在其他大員島上開發的海主之中多半都是睜一眼閉一眼。
其實三一教中也不是沒有反對如此做法的聲音，主要是三一教對于大員島開發的投資太多，并且已經到了收獲的階段，稍有頭腦的人都不愿意在這時和朝廷搞壞關系，王文龍抓住這一點在從中牽線拉橋，三一教主動表示愿意放開教中一些職位由教外人員進行監督，除了王文龍之外監督人員肯定是徐學聚派去的，有了這樣的監督，三一教就很難做亂了。
這對于三一教來說也并非不可接受，反正朝廷對于大員島的管控力度也不可能有多強，能拿到這么一個半官方的身份，三一教在移民或是傳教活動中都能有一個身份保障。
這也是依靠三一教的四大長老如今全都還在世，三一教高層對于手下人有足夠的管控力度。
《旬報》上這篇報道寫的相當公正，刀口向內，三一教在此次通洋之中受損頗大，不過得到的利益也是長遠的，這篇《三一教自白且肅清漢奸之聲名》發出之后，消息迅速傳遍八閩，三一教的影響力和名聲不降反增。
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