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“我早就想去甲骨坑看看了?！苯裹c頭同意。
董其昌和焦兩人并轡而行一路往安陽城西北而去，一路上董其昌跟焦介紹了甲骨社現在的研究情況，沒走多遠便碰上一個正在發掘的甲骨坑，焦頗感興趣的和董其昌一起走到坑邊，好奇的看著甲骨社的工作方式。
一路走走停停來到甲骨社社員們聚集的村子，焦對于甲骨社井井有條的考古發掘已帶有極大好感。
董其昌拉住一個社員詢問：“建陽現在何處？”
那年輕書生回答：“在村塾里座談呢?！?br>
董其昌對焦笑道：“建陽真個有名士風范，來到安陽不久，卻是人人都喜歡聽他做會講，澹園等會兒見了就知道?！?br>
幾人來到私塾之外，并沒有打攪里面上課，而是都站在窗戶外聆聽。
王文龍坐在私塾的講席上，手中拿著幾張臨摹甲骨文字的畫片，而下面坐著的是一眾甲骨社的社員，年輕的不過十幾歲，年紀大的都有四五十歲了。
就見王文龍對眾人分析說道：“為何我以為安陽城外的甲骨遺址應該叫殷墟遺址？首先從大量的甲骨分析可知此地的甲骨最早只到商王盤庚，而自盤庚以后商朝帝王親自祭祀并且參與署名的甲骨就不斷出現，這非常符合歷史年表中盤庚遷都于殷的記載，此地該是殷墟無疑……”
王文龍說完，下面有一個帶著江南口音的學者道：“建陽先生，看了這許多甲骨文的卜辭，在下總覺得這商人的思想十分怪異，但又說不出來……”
王文龍點頭同意：“對于這些卜辭的研究倒是讓我想到尚書之中《盤庚》一章，在這篇章之中商王盤庚在遷都之前把貴族召集到王宮庭院做了一番長篇演講，先說歷代商王對這些貴族的恩惠，接著又說若是這些貴族不服從他的意志遷都就是忘恩負義，會受到祖先的懲罰。此演講之中的盤庚威脅貴族時說的是一旦先王們不開心，就會從上天懲罰他們，卻不是說他們忘恩負義會被上天示警?！?br>
“這段話過去的學者總是難以理解，然而隨著大量卜辭的出現，我們卻似乎可以斷出，在商朝人的思維里歷代商王死后會升到天上成為神，并且一直保佑著后世子孫，后代商王與上天的交流便是由此而來。”
“這與周以后帝王自己就是天子可以和上天直接交流的觀念十分不同，這大概是后代人改制的結果。”
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