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    　　工匠是來服搖役又不是來享受的，布政使司衙門也不會讓這些人閑著，所以會找一些其他的工作給他們做。

    　　最主要的就是幫助印刷一些書籍，然后賣書獲利。

    　　這是此時的常見現象，比如最早版本的《三國志通俗演義》就是嘉靖年間司禮監經廠印刷的，印了之后就在宮中發賣，《酌中志》記載當時宮中太監們“皆樂買看”，還拿書做禮物送給宮女，刨去給國家的部分，印書獲利之后司禮監的太監們也有盈余，相當于獎金。

    　　金陵國學本、督察院本三國演義也都是這樣印刷出來的，負責印刷的都是這些單位的官辦作坊。

    　　一個刻工一天能刻二百個字，這時的工價是一百字三分銀子，換算下來一個刻工服役一月創造的價值就有十幾兩。

    　　布政史司衙門的塘報房有刻工十幾人，已經使用了幾個月的蠟版印刷法，理論上盈余應該有二三百兩了，之所以賬面上只有一百多兩，除了是衙門中人上下其手之外，最大原因就是這些客工都在給徐學聚做著無償勞動，幫他印他的《國朝典匯》。

    　　作為此時官員，徐學聚絲毫也不覺得這有什么問題，他說出自己的擔憂：“如此多人閑散，只怕時間久了有人閑話。”

    　　調撥使用資源的權利，誰也不可能平白無故的放棄，所以布政使司衙門的塘報房就算養著吃白飯也不可能主動裁撤，但是現在工人多了這么多也實在有點說不過去，關鍵是怕其他官員說閑話。

    　　徐學聚這是想讓王文龍幫塘報房找點其他事情給這些工人做。

    

　　沒什么好指摘的，這年頭的衙門就是這樣，可用的稅收徭役不可能輕易吐出去，不叫加稅就已經不錯。

    　　相比之下徐學聚已經算愛惜人力了，起碼徐學聚是真的用心在編書，利用塘報房的資源起碼還創造了一點價值。

    　　此時有一些地方的塘報房則更是機巧頻出，比如長樂的縣衙特產就是各種精美的袖珍本詩集，全是縣里官辦作坊印的，縣官拿這玩意兒到處去送禮。

    　　拿國家的徭役制造這種供給官場交往使用的禮品，純純的浪費民力。

    　　王文龍昨天還在牢里看邸報呢，這時聽到徐學聚這個要求只感覺瞌睡了就有人送枕頭。

    　　他直接說：“現在市面上許多抄報房都用蠟版印刷之法售賣邸報，獲利頗豐，要不咱們布政使司衙門的塘報房也辦上一份市售的報紙？”

    　　徐學聚道：“這會不會太過市儈了？畢竟是衙門官辦作坊。”

    　　這年頭官辦作坊可以給官員印書，因為再是浪費也算風雅之事，但若是下場追求利益就會被指摘。所以之前的官辦作坊就算想盈利也是印一些四書五經，最夸張也就是三國水滸之類，那都是百多年前的小說了，勉強也算是經典文學，說得過去，再時興的書籍就不好印刷。要不然徐學聚根本就不用愁了。

    　　王文龍聞言笑道：“咱們印邸報也是為了上情下達，歸正民風，市面上的邸報多有捕風捉影之事，咱們的報紙便守公正、斥邪惡，每一篇內容都先由衙門審定了，也能起到溝通民情之效，甚至可言是宣揚教化，外人有何置喙之處？”

    　　徐學聚聽聞感興趣道：“具體說說。”

    　　這時徐學聚對于報紙這玩意兒還是沒有確切概念，王文龍便描述道：

    　　“這幾日我一直在看福州城中的邸報，腦中構思出報紙之用大抵以下三種：
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