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第一百零五章:西域佛門,雙修手段-《一人之下:讓你煉氣,你成仙了?》


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    門派始祖為達摩,再往上追溯的話,其實還有西天二十八祖。

    不過漢地的禪宗跟天竺的理念早就不一樣了,因此只奉達摩為始祖,之后再往下傳,歷經數祖后,到了六祖慧能之手,禪宗才算真正步入巔峰。

    關于慧能,有個耳熟能詳的故事。

    就是他與神秀之爭。

    據說五祖為了考驗門下弟子誰有資格繼承衣缽,命他們在墻上寫下偈語。

    神秀寫道:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”

    當時還是雜役的慧能看到此偈語,在墻上寫道:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃!”

    由此拉開了漸悟派和頓悟派的爭執。

    神秀代表的漸悟派認為,要到達真正的覺悟,需要不斷修行,經常注意、克服是非雜念,時時勤撫拭,像打掃灰塵一樣,不要被世俗生活所沾染。

    而頓悟派則認為人生來便具有佛性。

    不必慢慢修行。

    世間一切都是虛無的,談不到撫拭不撫拭,心凈自然成佛。

    至于兩派孰優孰劣。

    不好評價。

    但現在的禪宗基本上沒有漸悟派,包括少林、靈隱在內的全是頓悟派。

    有道是一花開五葉,說的就是六祖慧能將禪宗頓悟派給傳開來,分為臨濟,曹洞,云門,法眼,溈仰五宗,而臨濟宗又分為黃龍派和楊岐派。

    道濟禪師便出自楊岐派。

    為禪宗第五十祖。

    而少林則隸屬于臨濟宗,靈隱寺同樣如此,這也是為何兩寺關系交好。

    此時,李慕玄二人來到洛陽城。

    “師兄,天快黑了。”

    陸瑾抬頭看天,有氣無力的說道:“要不我們休息一晚再上山吧。”

    相比于閩地和贛地,中原地勢平坦,按理來說應該走的要更加輕松,但不知道為什么,他這兩日就是莫名感覺很累。

    有種精力透支的感覺。

    “好。”

    李慕玄點了點頭。

    這里距離少林只剩一百多里路。

    一兩個時辰就能趕到。

    不過這幾日為了磨陸瑾的性子,他特地動用了三尸和磁場,一來削弱他的五感六識,二來給他上了兩天負重訓練。

    成效可謂顯著。

    不過畢竟還是個孩子,一直累著也不太好,偶爾總該放放假。

    隨即,他撤掉用在陸瑾身上的手段。

    “太好了!”

    此時,陸瑾虎軀一震。

    雖然體力還是不支,但精神頭卻是立即亢奮起來,說道:“師兄,我們先找家酒樓吧,這幾天嘴里太清淡了。”

    “行。”

    李慕玄沒有拒絕,就當給孩子補補。

    隨即,兩人也沒有挑,在街上找了一家客人看著比較多的酒樓進去。

    “掌柜,凡是店內帶葷的菜,除了內臟以外,全上一盤。”

    陸瑾豪氣的說道,從包內取出十幾枚銀元,三一門雖然隸屬全真,但并不算出家,因此在吃上沒有任何禁忌。

    看著銀元,掌柜眼睛頓時一亮。

    知道這是碰到大主顧了。

    “客官您請落座。”

    旁邊的伙計立即帶路,點頭哈腰的問道:“兩位道爺是否要酒?”

    “不用了,快些上菜就行。”陸瑾擺了擺手,他倒是可以喝酒,不過師兄不喜歡喝,一個人喝的話也沒什么勁。

    “好嘞,有事您吩咐。”

    伙計這點眼力見還是有的,立即退開,沒有打擾兩人。

    而也就在等菜上桌時。

    旁邊客人的談話吸引了陸瑾的注意。

    “喂喂,你們知道么?”

    “就在昨晚,城東頭賣豆腐的那黃家,他們大女兒也被采花賊給糟蹋了。”

    “而且這次比上次還過分,一家五口啊,連帶著六歲的孩童,全部都被活活打死,據昨晚打更人說,黃家的幾具尸體頭顱都凹進去,像被什么給砸的。”

    “這采花賊簡直喪盡天良!”
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