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    “回稟先生，昨天您在傳授完晚輩筑基法門后。”

    “晚輩回到房間就在想。”

    “其實坐禪，未必一定要坐著才行。”

    “重點在于構建一種心無雜念，堅守本心的狀態，于是晚輩就嘗試行住坐臥之時，能否做到不起雜念，在口中凝練甘露。”

    “沒想到竟然真的成功了。”

    伴隨聲音響起，洞山頓時瞪大了眼睛，露出一臉震驚之色。

    他沒想到，李慕玄竟然有這種悟性。

    自己當初可是跟隨師父修行了七八年時間，才逐漸明白這個道理，同時更加明白，想做到這點，究竟有多難。

    坐禪不拘泥于形。

    聽起來簡單。

    可大部分人的心都是隨身體而動。

    眼、耳、鼻、舌、身、意，六識無時無刻不影響著人的本心。

    擇一靜處，閉上眼睛坐著不動還好，畢竟看不到，聽不到，聞不到，隔絕了大部分外界影響，自然容易心無雜念。

    可一旦動起來。

    六識帶來的種種感受都會影響到人。

    在這種狀態下想保持心無雜念。

    不說難如登天，但也要經歷很長一段的持戒修行，才能夠勉強辦得到。

    可李慕玄才多大？

    九歲！

    且在這之前他還沒從未修煉過！

    結果他才剛修行一天。

    不僅能領悟坐禪不拘于形的道理，而且還真的辦得了。

    特么簡直離譜！

    不過有一說一，如果李慕玄真能做到行住坐臥都在精進修行的話。

    十二個時辰八十口真氣雖然難，但卻也勉強能做到，只是難道他這一整天都在修行，自己點名答題都沒影響到他？

    如此想著。

    不等洞山詢問，便見李慕玄繼續道。

    “說起來還要多謝先生。”

    “就在今天被您點名上臺答題時，我突然發現腦海中雖然產生出許多雜念，但本心卻不受這些念頭的影響。”

    “而是站在一個旁觀者的視角，以無為之態，觀照這些念頭的生滅。”

    “由此，晚輩推斷。”

    “坐禪與心無雜念并不能畫上等號。”

    “心無雜念，只是達成這一狀態的過程，而不是坐禪的最終目的。

    “坐禪的本質是堅守本心，入清凈虛極之所，使人的本心不受喜怒憂思悲恐驚七情，以及眼耳鼻舌身意六識所影響。”

    “因此，即便動了念頭。”

    “但只要本心堅固，不受外物動搖，便依舊處于清靜虛極的狀態。”

    說著李慕玄看向洞山。

    “先生，晚輩說的這些對么？”

    “額這...”
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