第十章:坐禪-《一人之下:讓你煉氣,你成仙了?》
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聽到要正式開始修煉。
李慕玄強忍心中的興奮之情,連忙坐下,閉上眼睛,調整好呼吸。
“一切法門,都離不開先天一炁。”
只見洞山緩緩開口道:“修煉的第一步,便是感應到先天一炁的存在。”
“這世上有很多奇奇怪怪的方法,能教人直接感應到先天一炁,但此類功法多是歪門邪道,容易使人走火入魔。”
“你可見過電源和電線么?”
“見過。”
李慕玄如實回答。
聞言,洞山接著講道:“人的體內除了先天元炁外,還有真氣。”
“真氣乃先天之氣和后天之氣結合而成。”
“如果將體內真氣比做成電源,體內經脈比做成電線,那么先天元炁,就是此刻我們頭上這盞發光的電燈。”
“你不先充實電源,理清電線,就想一步登天去開燈。”
“那么結果無非兩種。”
“一是電線錯亂導致短路,二是電源不足,感應到的先天一炁薄弱。”
“而所謂的筑基,就是積累體內真氣,使其生機不絕,旺盛圓滿,在積累到一定量后,真氣會自然而然的幫人打通各處經脈,使人感應到先天一炁。”
“多謝先生教誨。”
李慕玄開口表示受教。
同時在心里暗道。
三一門不愧是名門正派,在教弟子修煉上沒有半點投機取巧。
主打一個穩。
或許這在某些人看來收效緩慢。
但在李慕玄看來,修煉一途上,穩扎穩打比什么都重要。
畢竟說不定什么時候。
就被曾經輕視的某個細節給反噬。
“明白就好。”
洞山點點頭,然后繼續道:“現在我便傳你積累真氣的法子。”
“你可知,人身上有三百六十五處大穴,易數以九為最大,以九歸真,所以人身每個穴位應填滿九口真氣。”
“而人在坐禪時,六根清靜,心志既不散亂也不昏沉。”
“這種狀態下,每刻鐘能化出一口真氣。”
“而當真氣化生時,其一由督脈上行百會,再下行到口腔上顎的齦交穴,會化成‘金津’,其二由任脈上行到口腔下顎的承漿穴,會化成‘玉液’。”
“這時候只需舌頂上腭,使任督二脈相連,金津、玉液便會在口腔混合。”
“混合之后看似與尋常唾液相同。”
“但卻格外清甜。”
“因此也被人稱之為‘甘露’。”
“甘露之甜,不似白糖,而是自然的甜味,源源而來。”
“其中須注意的是,甘露形成之后,不要經常咽,要等到滿口時,舌頭翹起,輕慢地咽下,自然而然的將它送下丹田。”
“這一過程,也被稱之為咽津納氣。”
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