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“魂為陽，魄為陰。”
元正老道看向李慕玄，開口說道：“此理你應知曉。”
“嗯。”
“那你可知何為魂魄？”
“魂者，可脫離形體，魄者，依附形體而存。”
李慕玄回答道：“人有三魂七魄，三魂分別是天魂，喚作胎光，又稱元神，喜好清靜無為；人魂，喚作爽靈，又稱識神，人之靈智敏捷皆仰賴于此。”
“地魂，喚作幽精，可使人好色貪睡。”
“人之降生，三魂便各有輕重，這也是世人常說的根器由來。”
“不錯。”
元正老道點點頭。
見狀，李慕玄繼續說道。
“七魄分為尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。”
“對應人體內各處臟腑。”
“其中尸狗主心腦思考；伏矢主腸胃消化；雀陰主生育繁衍；吞賊主眼耳鼻舌身；非毒主肝膽排毒；除穢主腎臟代謝；臭肺主肺部呼吸。”
話音落下。
元正老道點頭認同。
“說得沒錯。”
“三魂七魄雖然無形無質，但七魄依附人體而存。”
“如若將身體視為一國，那三魂便是君主，七魄則是臣子，若天魂當道，以清靜無為而治，天下井然有序。”
“若是人魂當道，七魄受命于識神，隨人之心意而動。”
“如何全看人之靈智聰慧。”
“聰慧者向善靠攏，體內吏治清明，可稱為明君，反之則為庸主。”
“至于地魂當道.”
元正老道搖頭嘆氣，“魂為陽，但陽中含陰，這地魂就是那陰駁的部分，七魄本身又屬陰，昏君昏臣湊在一塊。”
“這類人往往貪色喜yin，不愛惜身體，征伐無度。”
“于是七魄淪為七情，當臣子的躁動不安，并屢屢犯上作亂，擾亂三魂，形成體內三尸，自此人體天下大亂。”
“君道不君，臣道不臣。”
話音落下。
李慕玄眼中閃過新奇之色，將人體做為一國來對待他并不陌生。
可結合三魂七魄。
聽起來倒是另有一番滋味。
自己以無為之態來觀照心中念頭，進而體內精炁自然運轉，不需刻意為之，這應該便屬于師伯口中的天魂當道吧？
至于人魂當道，應該是世上大部分。
地魂么。
順從欲望而隨波逐流者。
談不上對錯善惡，這類人在某一瞬間，應該會感到快樂。
思索間。
元正老道的聲音再度響起。
“世上流派萬千，有從七魄入手，有從七情入手，還有從三尸入手。”
“我全真一脈則從三魂入手，反制七魄，以天魂來統御七魄，使身體恢復到清靜自然之態。”
“而所謂煉化陰魄。”
“并非跟三魔派斬三尸那樣直接斷絕，畢竟魄跟三尸不同。”
“三尸乃地魂、陰魄交合之陰，污穢不堪，而魄乃人身自帶，沒了它，就跟沒了臣子一樣，天下照樣覆滅。”
“因此煉化陰魄的本意，是陰魄完完全全受天魂所掌控。”
“乃至徹底成為天魂的一部分。”
說到這。
元正老道臉上露出一抹笑意。
“似你這種上上根器，修煉此法倒是不難，其他人要先學會掌控三魂，否則煉化時容易引火自焚，而伱已是天魂當道，門檻這關已然越過。”
這也是他培養李慕玄為道統繼承者的原因之一。
世上法門皆有門檻。
而他白云觀的煉神法門，作為比肩龍虎山下半部雷法的頂尖法門。
最重要的就是心性上的資質，這個心性，跟不卑不亢、溫潤有禮的那種家風教養不同。
就簡單一點。
天魂當道。
歷代白云觀門徒當中。
能達到這點者，如鳳毛麟角。
比如上一代就他一人，這也是他能繼任觀主的真正原因。
而這一代，他從方洞天身上看到點希望，這也是為什么他屢屢放過那混賬東西，否則新仇舊恨一起算的話，何止是吊樹上抽一頓那么簡單。
如此想著。
元正老道繼續傳法。
“天地之機，在于陰陽之升降。”
“一升一降，太極相生，相生相成，周而復始，不失于道，而得長久。”
說到這，他的語氣變得凝重，“慕玄，接下來的道理出自純陽祖師，你要謹記在心，一個字也不能落下。”
“我輩修持之士，若以取法于天地，自可長生而不死！”
“若比日月之躔度，往來交合，止于月受日魂，以陽變陰，陰盡陽純，月華瑩凈，消除暗魄，如日之光輝，照耀于上下。”
“當此時，如人之修煉，以陽煉陰，使陰不生，煉就純陽之體也！”
這段話的意思很簡單。
修行之人效法天地，便可長生不死。
而元神修煉，就好像日月那樣，月亮之所以光華，乃是受到太陽的影響，而想要月亮永遠瑩凈光華，就得用日魂來消除暗魄。
到那時，月亮跟太陽便沒有區別。
照耀于天地上下。
人之修煉也是此理，以陽炁來煉化陰炁，使陰炁不生，成就純陽之體。
“晚輩謹記。”
李慕玄語氣無比認真，知道對方這是在闡述自家的道理。
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