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    上午的會議結束以后，塔克隨蘇任啟來到小院與于成志、袁勛分析他們當前所面對的困難。單從國外的勢力看，誰是敵誰是友已經(jīng)很明顯。在大食國內(nèi)的四個蕃王中，南征蕃主的行為已經(jīng)證明他與和突勒、薛延陀等國勾結在一起。東征蕃主與西征蕃主是否已經(jīng)參與其中，暫時還沒有任何相關的情報。

    大食國是一個宗教比較復雜的國家。蘇任啟對這方面暫時還不是很了解。他希望塔克能夠跟他講個明白。他認為或許可以通過對宗教的分析去尋找矛盾的根源。

    “在我們大食國有多個合法的宗教存在，但是*****＊教是我們的國教。”塔克說道。

    “其他的宗教有：佛教密宗，他們主要聚集在我國東部及東南部地區(qū)；錫克教主要聚集在東南部及南部地區(qū)；東正教主要聚集在北部地區(qū)；其余的中部和西部均為***教。”塔克說道。

    “這幾個宗教的囗人占有比例是多少？”蘇任啟問道。

    “當然是***教占據(jù)絕大多數(shù)人囗，接下來是錫克教，東正教人也不少，我就是東正教的，只是我們能與***教的人和平相處。”塔克說道。

    “你的意思是其他教派在私底下常常有爭斗？”蘇任啟問道。

    “也不都是，就象佛密宗，他們?nèi)松俣易⒅匦扌幸话悴粫c其他人產(chǎn)生沖突。”塔克說道。

    “有沖突的是錫克教與***教，這兩個教派在大食國南部地區(qū)常常有大規(guī)模的沖突，這也是南征蕃主跟我們不是一條心的原因。”塔克說道。

    “那依你之見潛伏在麥加城中不時給你們制造麻煩的是什么人？”蘇任啟問道。

    “這個真不好說，從敵對的角度去分析的話，他們應該是南征蕃主錫克教的人，但是錫克教的人做事不會偷偷摸摸的，所以我懷疑另有其人，或者是***教內(nèi)部受國外勢力蠱惑的那部分人也是有可能的。”塔克說道。

    “我不怕敵人強大，但暗斗這種事情我是非常討厭的。”袁勛說道。

    “我也是，自從今年初到現(xiàn)在，我父王已經(jīng)遭到幾次伏擊了，若不是被阿信發(fā)現(xiàn)，我還不知道身邊有個奸細。”塔克說道。

    “你不說我都忘了，那奸細你審出什么結果沒有？”蘇任啟說道。

    “別提了，我們打算第二天提審他，誰知道他在獄中已經(jīng)吞毒自殺了。”塔克說道。

    “哦，這件事情有人知道的多嗎？”蘇任啟問道。

    “不多，為了不打草驚蛇，是我親自處理的，你干嘛問這個？”塔克問道。

    “我忽然想到一個計劃，是關于抓捕麥加城內(nèi)幕后黑手的。”蘇任啟說道。

    “哦……”

    “報……”
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