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    “兄弟，我的臉面沒有這么重要，主要是我們輸了，河北道十萬將士的血汗就白流了。”袁勛說道。

    “自從我們同意以比武的方式解決和平談判的方案后，徐老太君也考慮到找元信的，可是我們一直聯系不到你。”蘇定方說道。

    “哦，不好意思，在江州那邊有點私事要處理，所以并沒有與那邊的衙門聯系。”蘇任啟說道。

    “徐老太君被波贊打傷以后，她在昏迷前說游走在附近的江湖人中，恐怕也只有你能與波贊一決高下了，并囑咐我們即刻將你找回來，后來我們詢問云陽才知道你正在趕回京城的路上，陛下才讓蘇元帥出城迎接你。”杜如海說道。

    “事情原來是這樣。”蘇任啟說道。

    “呃，上官前輩，請您說說看您那個對手波贊是什么情況。”蘇任啟轉個話題說道。

    “哦，他的身世我也是從杜宰相那邊了解到的，他是吐蕃國的王子，年紀比你大不了幾歲，據說他打小天資聰明，不僅佛法精深，而且武藝超群，正是吐蕃國密宗七個大喇嘛的得意弟子，雖然是大喇嘛的弟子，但現如今他的個人實力已經不輸給他的任何一個師傅。”上官鳳說道。

    “那他用的是什么武功”蘇任啟問道。

    “他用的也是掌，據說這套掌法名叫‘阿難楞伽印’，厲害的還有他的內力，與你的大乘正宗金剛手一樣十分霸道，而且他發功時已經隱隱顯現佛光，估計他的修為已經踏入肉身菩提的門檻。”上官鳳說道。

    蘇任啟知道佛門中有幾個分支：武周中原的大乘正宗、吐蕃的密宗、南越驃國與安南地區的小乘教和后莫臥兒的印度教，但是后面的印度教已經離道入魔，基本上與佛教沒有什么關系了。蘇任啟猜想如果拿大乘正宗對決吐蕃密宗的話，那的確是一場巔峰對決。不過從武功的出處來看，金剛伏魔手出自佛陀，而阿難楞伽印出自阿難尊者，這兩者佛陀的悟性更高，所以哪怕是要對戰，蘇任啟并沒有過多的心里壓力。不過蘇任啟又考慮到上官鳳是用三清玄掌與波贊對戰被打敗的，他想用三清玄掌打敗波贊，這也算是為中原武林立威。

    “蘇公子想到破解之道嗎？”上官鳳見蘇任啟沉思不語問道。

    “不知道，但我可以試試。”蘇任啟回答道。

    “連你也沒有把握？”上官鳳關切問道。

    “那倒不是，按理說‘三清玄散手’應該可以克制得住他的‘阿難楞伽印’，因為三清是先天功，而楞伽印則是后天功，就怕對方太狡猾，難以打破他的防守。”蘇任啟說道。

    “蘇公子說得沒錯，三清玄掌是先柔后剛，打起來更省力，而對方武功則是招招揭盡全力，更容易占得先機。”上官鳳說道。

    “前輩說得沒錯，不過事凡事都有個例外的時候。”蘇任啟微笑說道。

    “難道公子已經領悟三清玄散手最后一劫——‘三清氣分身’？恭喜蘇公子。”上官鳳也微笑說道。
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