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鳳凰于飛，和鳴鏘鏘，有媯之后，將育于姜?！妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇匪抉R遷。
鳳凰是所有的念祗當(dāng)中最稀有且神異的一種，在鎮(zhèn)魔人的秘典記錄當(dāng)中，以鳳凰為念祗的記載只有一例，那就是始創(chuàng)【周易】，演六十四卦，開華夏文明的文化之源的一代圣賢文王姬昌。
當(dāng)年凡人的大軍能在牧野之地?fù)魯⌒澳Т筌?，救贖人類，文王姬昌的念祗鳳凰絕對是功不可沒。
念祗鳳凰擁有一種與帝姬的威能頗有些異曲同工之效超凡能力，在祂的威能領(lǐng)域范圍內(nèi)，一切污穢都會被凈化，墮落扭曲的靈魂會被救贖，重新復(fù)返人類的靈魂模樣。
當(dāng)然這個救贖也是有些限制的，比如那些已經(jīng)徹底蛻變成邪魔的靈魂就只會感到無比的痛苦和虛弱。
雖然這個能力對邪魔的直接殺傷力并不如帝姬的威能，但就戰(zhàn)略價值而言甚至比帝姬更重要無數(shù)倍。
只可惜有記錄的念祗鳳凰幾千年來也只有一個，而帝姬自女魃之后幾乎每隔幾十年便會出現(xiàn)幾個，雙方的數(shù)量比簡直是天差地別。
所以帝姬可以成為鎮(zhèn)魔人對抗邪魔的戰(zhàn)略大殺器，而念祗鳳凰卻只能算是存在于傳說中的祥瑞。
但是今天，第二尊念祗鳳凰再次出現(xiàn)在了，祂帶著希望和溫暖，翱翔于偉岸天際，無盡虛空中的無數(shù)未知存在的視線俱都投射到這里，有的欣喜莫名，有的嫉恨非常，有的貪念如熾，有的厭棄若淵。
但對于此時身處迷霧區(qū)域的所有正在走向墮落的人類和已經(jīng)墮落扭曲的靈魂來說，這是一場無以倫比的天降賜福饋贈。
無數(shù)扭曲的異變體在鳳凰的光輝籠罩下逐漸褪去污穢，復(fù)返純凈的人類靈魂形態(tài)，他們基本上都是被千百年來被邪魔擄掠收割去的人類靈魂的殘渣，或者說人類靈魂當(dāng)中無法被邪魔消化的一部分，然后再念祗鳳凰的神威照耀下恢復(fù)了本相。
這些重新找回自我的靈魂淚流滿面的對著鳳凰跪拜再三，然后化作霧絲消散，更確切的說成為了迷霧空間的一部分。
呼延平和高公紀(jì)同樣都恢復(fù)了本性，實際上呼延平要比高公紀(jì)幸運(yùn)的多，雖然他遭受了諸多的折磨，四肢殘缺，甚至還導(dǎo)致了理智崩潰，但他至少沒有被邪魔侵染，所以在念祗鳳凰的賜福之下，他卻是得到了諸多好處，如耳清目明，百疾皆去，壽數(shù)富全等等。
而高公紀(jì)則有些不太好說是喜是悲了。
高公紀(jì)算是實現(xiàn)了曾經(jīng)夢寐以求的超凡突破，他的體魄借助邪魔的靈能異變打破了凡人極限，又經(jīng)念祗鳳凰的威能消去的負(fù)面變異，但是其靈魂早已消耗了許多本源——精——?dú)?，這也就意味著高公紀(jì)的靈魂已經(jīng)無法長久的適應(yīng)曾經(jīng)的軀體，只怕過不了多久就得暴斃身亡。
說白了，高公紀(jì)本人的軀體——硬件得到了大大加強(qiáng)，可是負(fù)責(zé)維持生命運(yùn)轉(zhuǎn)的軟件靈魂卻出現(xiàn)了大問題，如此內(nèi)外失衡之下，自是命不久矣。
當(dāng)然這個問題高公紀(jì)自己自然是不知道的。
最后一個受到特殊影響較為深重的自然就是“王摩”了。
此時它已然顯露出了自己的真正模樣，一個頭生古怪犄角和羽毛的半牛頭人模樣的怪物。
這個已經(jīng)近乎邪魔化的怪物渾身燃燒著金色的火焰，它痛苦的哀嚎著，咆哮著，謾罵著，詛咒著，其非人的本質(zhì)在火焰的燃燒下化作裊裊青煙，只留下痛苦的人類本質(zhì)殘渣。
這是一個緩慢的過程，它代表著王摩或者說王旁被邪魔腐化的程度之高，已經(jīng)達(dá)到了正常手段幾乎很難對其進(jìn)行救贖的程度。
好在念祗鳳凰本就是不屬于正常手段，隨著美麗而又高貴的神圣之鸞不停的散發(fā)光輝，最終那怪物還是徹底的褪去了腐化的部分，只剩下無法被邪魔腐化的靈魂殘渣，在鳳凰之焰的燒灼下逐漸恢復(fù)了曾經(jīng)的本相。
那是一個風(fēng)度翩翩的青年美男子，滿面的書卷氣息，只是此刻他卻是淚流滿面的望著那翩翩起舞的念祗鳳凰，口中低聲嘟囔著“我的兒！我的兒！我可憐的廣兒！阿父有何顏面見你啊？！”
那念祗鳳凰好似聽到了青年男子的嘟囔，卻自高吟鳳唳，清音響徹環(huán)宇，爾后翻身翔落地面，化作了陳廣的本來面目。
陳廣來到青年面前，翻身跪地拜道：“阿父在上，請恕孩兒不孝，不能侍奉與您雙膝之下！”然后叩首再三。
那青年王旁卻雙手遮面，痛哭道：“我的兒！我的兒！是我肆行無狀，行事不端，不配作得人夫、人父！更連累汝祖父傷心痛絕，畢生事業(yè)斷繼失統(tǒng)！王旁為人子不孝，為人父不義，為人父不慈，有何面目立身與天地之間！”
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