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古典式的堡壘攻防戰(zhàn)，要比現(xiàn)代戰(zhàn)爭更加具有門檻性。
只說一個，在真正的熱武器沒有被應(yīng)用于戰(zhàn)場之前，城池攻守戰(zhàn)一直是東方文明的最大特長之一，管你是什么天才名將，鐵血蠻族，在眾志成城的東方城池面前卻無不望而興嘆。
故而東方的軍事哲學(xué)里便就一直存在著一句獨特的名言，攻城為下，攻心為上。
很多人尤其是唐宋以后的文臣都把這句話理解為，出兵打仗，征服城池為下策，征服人心為上策。
這倒也不能說錯，但是真要溯本究源的話，正經(jīng)的統(tǒng)帥將領(lǐng)哪里有那么多得彎彎繞繞，還不是被攻城的難度給逼的不得不在戰(zhàn)場上另辟蹊徑。
城池或者堡壘的防守，尤其是對于指揮者來說是一項專業(yè)性極強的技藝，這玩意兒既需要系統(tǒng)性的傳承，更需要足夠的戰(zhàn)場實踐，如此方能有所成就。
好在大宋立國近一百四十年，最不缺的就是打守城戰(zhàn)，如楊六郎那般進攻型的絕代統(tǒng)帥，其軍事生涯的大部分時候卻多以防守戰(zhàn)為主，這不能不說是一個莫大的諷刺。
焦動的祖父就是楊六郎的親兵將領(lǐng)出身，對守城戰(zhàn)法自然是有家傳的，孟澤不在家，焦動自要承擔起防守指揮官的重任。
在焦動分派安置莊戶防守任務(wù)的時候，二狗卻就默默的躲在一邊，觀察體悟著焦動的戰(zhàn)術(shù)安排。
但凡防守戰(zhàn)，大到一座城市，小到一座宅院卻會因為防守的目的不同而執(zhí)行不同的防守戰(zhàn)術(shù)。
不過任何防守戰(zhàn)首先要有充足的物資儲備，然后才是兵力配屬和戰(zhàn)法安排。
故而焦動所作得第一項安排，就是清點整個莊子里的物資，尤其是糧食和飲水、柴薪。
如孟家莊這般的莊園式防守，最根本的目的自然是保護好莊子不被盜匪們擄掠，想要實現(xiàn)這一目的，最好是擊潰乃至消滅盜匪，其次是以嚴整的防守令敵人知難而退，最后才是靠著殘酷的攻防廝殺，逼迫敵人不得不放棄。
只是因為二狗的手快，卻早殺了那頭乘黃怪物，故而不知道來犯的匪類的真實底細。
所以焦動在戰(zhàn)術(shù)的安排方面卻是有些個保守。
他首先讓人將絕大部分的糧食，尤其是普通莊戶的糧食分別統(tǒng)計過之后，全都存入了防御性最好的孟家大院里，并讓莊中無有戰(zhàn)斗能力的老幼也皆盡躲入孟家宅院里面。
而莊中成年男子皆武裝為丁，壯婦編隊為輔，各分派至莊子的圍墻節(jié)點處待命。
當然這場防守戰(zhàn)最重要的作戰(zhàn)力量卻是二狗、守真道人、薛道原三個真正的高手，他們將會在這場防守戰(zhàn)當中充當中流砥柱的角色，還有孟家長子孟禮也算是一個比較有戰(zhàn)斗力的小將，不過他到底能發(fā)揮多大的作用卻有些個存疑。
在防御戰(zhàn)中，如果防守一方的軍隊不夠精銳，人心不夠穩(wěn)定的話，那就千萬不要讓他們閑下來，因為人一旦閑下來就會瞎想，人心本來就不定，再一瞎想就很容易出問題。
而想要盡可能的避免這種事情的發(fā)生，就要盡可能的讓眾人在不影響戰(zhàn)力的情況下忙碌起來，比如修補防御設(shè)施，開挖陷阱等等。
而在盜匪們進攻之前，在莊子的外圍布設(shè)更多的陷阱和拒馬無疑是比較聰明的做法。
不過在二狗看來，這些幾乎不加掩飾的陷阱以及那些簡單的拒馬，基本上很難對可能的敵人造成什么傷害，看起來就跟毫無用處的擺設(shè)一般。
只是當二狗建議焦動將那些陷阱設(shè)置的更具有殺傷力的時候，焦動的回答卻讓二狗感受到了古人的智慧實在不可小覷。
焦動說道：“陷阱和拒馬的作用并不是直接殺死敵人，而是通過這些障礙遲滯并分割敵人的陣列，以給自家的莊戶衛(wèi)隊提供更好的絞殺空間。故而陷阱設(shè)置的是不是足夠精巧并不是重點，讓敵人下意識的躲著走才是關(guān)鍵所在。”
二狗不得不承認焦動說得很有道理，實際上古典城池的高大城墻以及護城河等設(shè)施，所起到的作用都是這般。
難道護城河能直接淹死多少敵人嗎，還是城墻能摔死敵人？
當然不是，為守軍提供絞殺敵人有生力量的戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢才是它們最大的作用。
莫看孟家莊只是一個不怎么起眼的莊子，經(jīng)過一番武裝之后，五十幾名壯丁當中卻能拉出一支較為精銳的獵弓射手。
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