第(2/3)頁 “那這詩是?” 自然。 他們對此也是不明白。 不過雖然不明白。 可這份道訣詩詞里的故事,卻是讓一眾游客熱血沸騰。 【酒尚溫時斬華雄。】 【藐視吳臣若小兒。】 這一些聽起來都讓人內心一凜,情不自禁想知道,到底這里面的劇情是什么。 “我有點明白了。” “明白什么了?” “可能道門里面是將關羽冊封為了神仙,畢竟,歷史當中也有一些人變成神的例子。” “這個能理解,可歷史當中的關羽好像并不是這個樣子。” “這個就更簡單了,歷史傳說與真實的歷史并不完全一樣,歷史形象與真實的歷史人物,也并不完全一樣。更何況,民間還會對不少歷史人物口口相傳,變成了種種神奇的傳說。我想,我們的關羽,就是這樣變成神的了。” “我草,你這一說,我對于關羽更為感興趣了。” 有一位游客似乎對于宗教神仙一事比較了解,不時解釋說道。 只是越是這般說法。 一眾游客越是眼睛一眨了不眨,盯關前面的迎神隊伍。 …… “恭迎東路文曲守財藏真福真君比干……” 西路財神之后,則是東路財神。 東路財神是為比干。 雖然比干是商朝大臣,但卻赤膽忠心。 但可惜。 這樣的一位人物卻被紂王殺害,殷商氣數也在一眾老臣離去之后,最終滅亡。 所以。 為首道士便又唱起了道訣: 【鹿臺只望接神仙,豈料妖狐降綺筵。濁骨不能超濁世,凡心怎得出凡筌。希徒弄巧欺明哲,孰意招尤翦穢膻。惟有昏君殷紂拙,反聽蘇氏殺先賢……】 接著則是南路財神范蠡,中路財神王亥。 每迎一位財神,都有一份道訣詩詞介紹其身份。 而這一些詩詞不只是寫得還可以。 更為關鍵的是。 這里面隱藏的信息量實在是太大太大了。 這也讓一眾游客不只是跟著迎神隊伍。 與此同時。 他們還不斷的議論著這五路財神的種種傳說。 …… “不枉此行,真的是不枉此行。” 短短一天的時間很快就已過去。 一眾游客拖著疲憊的身軀回到了家中。 只是雖然身體疲憊,但內心仍是無比的激動。 這不。 一回來。 一眾游客就在網上與一眾網友分享著今天參觀玉皇殿的所見所聞。 “咦,哥們,你真去玉皇殿了。” “嗯。” “可聽說那里人擠人,不少游客都離開了。” “我只能說,離開是他們的損失。” 第(2/3)頁