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    四天后，武夷山支脈——閣皂山。

    閣皂山，又稱葛嶺。

    據說，取葛嶺這個名字是為了紀念曾在此山修道的葛姓祖孫二人。

    靈見不知道在歷史上這葛姓祖孫二人是否真的是修士，不過在經歷了泰山事件后，他認為這個傳說有極大的可能性。

    因為，葛姓祖孫中的祖，也就是葛玄，他是靈寶派的開派祖師，如果不是獲得了靈寶天尊留下的東西而修行有成，又怎敢代人而開教。

    要知道那可是古代，而在古代，神是不可褻瀆的，更何況還是道教至高神之一的靈寶天尊。

    “傳說葛玄、葛洪二人皆有仙人手段，羽化登仙了，其中或許有夸大的成分，但想來并不全為虛。”靈見一邊在心中思索著，一邊走在一天門的山道上。

    一天門，是進入閣皂山福地的門戶，很是古色古香，有種屹立世外的感覺。

    看著這樣的一處福地，他自然而然地就想起了在此地留下傳說的葛姓祖孫二人。

    在傳說中，葛仙翁，也就是葛玄，他悟道天地，以六座山自然演化出六甲四十八塘區域，千年推演九宮八卦陣，打造邦源洞天上人間、第一福地，為民造福。

    這樣的一位神人，或許有民間傳說的夸大，但是若沒有一點真才實能，又豈能被民眾所接納、廣為流傳。

    甚至，靈見有種感覺，不論是葛仙翁還是小仙翁，都有很大的概率依舊活著，就如同他肩膀上的那只玄鳥一樣，從上古活到了現在。

    就是不知道，那樣的兩位神人，是否還在世間活躍著。

    不久后，靈見真正的走進了閣皂山，來到了寓道教文化和中藥史文化為一體的名山里。

    或許是受到了前些日子那泰山發生的事情的影響，山路上到處都是朝圣的人群。

    在這群人當中，有些人大抵是真的在朝圣，畢竟他們身著道教服飾，不用想都知道他們定然是道教弟子，而今天對他們來說是一個很特殊的日子。

    但有些人應該就不是了，大抵如同靈見一樣，是來碰運氣的游客。

    靈見本以為在發生了泰山事件后，這里會被保護性地拒絕接納游客，只接受道教弟子參禮。

    然而現實情況出乎了他的意料，在這里竟然看不到官方的人，有的只是道教弟子和游客。

    而且，這一次的靈寶天尊誕辰活動似乎也格外盛大，從天一門開始到主觀崇真宮的路上，到處都是宣傳欄和文化墻，似乎在有意對外隱晦地散布著什么玄理。

    當然了，對于靈寶派擴大靈寶天尊誕辰活動，靈見并不覺得意外，畢竟發生了那樣的事情，靈寶派肯定會大肆宣傳才對。

    只是不知道，這樣的宣傳，是靈寶派本就有意為之，還是在跟上面的人約談后所為就是了。

    “閣皂山不愧為第三十三福地洞天，這樣的風景確實瑰麗。”走在山路上，靈見時不時地望向四周，這里山川之秀、景色之奇、古跡之異，確實不負洞天福地之名。

    繼續沿著山路一路向上，不久后他就來到了此行的目的地——崇真宮。
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