第(1/3)頁

    最開始是虎戲。

    郭忠正由站姿俯身，兩手按地，用力使身軀前聳，同時口鼻微張。

    此時陳澤憑著耳力聽見了呼呼的吸氣聲。

    而等身體前聳到極致，郭忠正又將身軀后縮并深深呼氣，如此三次。繼而兩手先左后右向前挪動，同時兩腳向后退移，以極力拉伸腰身，接著抬頭面朝天，再低頭向前平視。

    最后，再如虎行般以四肢前爬七步，后退七步。

    然后是鹿戲。

    郭忠正沒有起身，而是接著剛剛四肢著地的姿勢，先是吸氣，頭頸向左轉、雙目向右側后視，當左轉至極后稍停，呼氣，同時頭頸回轉，當轉至朝地時再吸氣，并繼續向右轉，不斷重復。

    如此左轉三次，右轉兩次，最后回到原本的姿勢，再抬起左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸三次，右腿二次，鹿戲便結束了。

    再之后還有熊戲、猿戲和鳥戲。

    郭忠正不愧是大師，不僅形似，意更似，好像真的化身五種動物在活動一般，舉手投足間充滿了朝氣，完全不像是個老頭子。

    “看清楚了嗎，這就是......”郭忠正話說一半突然僵住，因為他看見不遠處的陳澤正雙手抱胸，兩腿岔開，如同一座鐵塔般釘在原地，只不過雙眼緊閉，似乎睡著了一般。

    而此時，剛剛從夢中蘇醒過來的陳澤正好睜開眼，對上了神色不善的郭忠正。

    “不好意思啊郭叔。”陳澤露出了尷尬的笑容，“最近眼睛有點小毛病，剛剛沒看清楚，可以請您再演練一遍嗎？”

    “哼，這回看清楚了！”郭忠正已經在壓抑怒火，只是看在老友的面子上，再次演練了起來。

    另一邊，陳澤心虛地摸了摸鼻子，一面仔細觀摩一面在心中細細比較剛剛在夢中見到的影像。

    就在剛剛郭忠正最后的鳥戲即將打完時，陳澤強行入夢，翻找到了上星期去找黎平軍請教時的記憶，想不到耗時比想象中要久，直接被抓了包。

    當時黎平軍在講解形意拳時，特地演練了一遍形意拳架當中的十二形（龍、虎、猴、馬、鼉、雞、鷂、燕、蛇、駘、鷹、熊）。

    同樣是從擬態動物演變而來的動作，哪怕是同一種動物，五禽戲和形意拳都大相徑庭。

    五禽戲流傳甚廣，版本眾多，來之前陳澤也研究過各個版本的五禽戲，差別并不大。

    由于歷史久遠，作為始創版本的華佗五禽戲已經散佚。

    而郭忠正練習的正是由道教茅山派創始人、南朝梁代名醫陶弘景在《養性延命錄》里所記載的華佗五禽戲，聽聞是最接近原版的五禽戲。

    今日一見果然非同凡響。

    就以虎戲為例。

    大多數版本的虎戲不外乎虎舉、虎撲二式，但真的像郭忠正這樣四肢著地，極盡舒展肢體的卻相當少見。
    第(1/3)頁