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    宋辭晚辭別劉司業(yè)以后，徑直便帶著大白鵝與狻猊傀儡一起離開了廣陵城。

    她并不知曉在自己離開以后，揚州牧與劉司業(yè)的對話，也不知道，在她離城時，城隍廟中，吳城隍的身影升高十丈，在遙遙望她。

    不，宋辭晚其實也不是完全不知道——

    至少她有所感應，明白在自己離城的這一刻，城中有無數(shù)的目光，在或遠或近地注視她遠去。

    一朝成名，人的一舉一動都仿佛是帶了光環(huán)。

    但有意思的是，雖然有那么多雙眼睛在注視，可是親自上前，來到宋辭晚身邊的，卻是一個也沒有。

    宋辭晚離了城門后，輕輕一拍大白鵝，大白鵝立刻扇動翅膀，身形變大。

    鵝翅展開，翼展五丈之長，大白鵝成了巨鵝！

    “昂昂昂！”它昂首挺胸，歡喜叫喚。

    一邊邀請宋辭晚到它背上來，一邊用得意又不屑的目光掃視狻猊傀儡，儼然是在說：嘿，小雜毛，你不是很厲害嗎？銅頭鐵骨的，擰也擰不動，捶也捶不爛，可是又有什么用呢？

    再厲害，再厲害你也不能載著晚晚飛上天呀！

    狻猊傀儡：……

    狻猊傀儡什么反應都沒有，它只是個傀儡，它還能懂得什么是挑釁，什么是回應挑釁不成？

    宋辭晚微微笑了笑，她收起狻猊傀儡，徑直坐上鵝背。

    大白鵝仰首高歌：“亢亢亢！”

    白鵝載著宋辭晚，一如來時那般，飛上了天空。

    白鵝振翅遠去，所不同的是，這一次宋辭晚在鵝背上輕輕念誦《天妖伏魔錄》。

    “故謂妖之性，溯本源而尋根基，靈而有性，虛而無象，放縱為獸，體用為妖……”

    一段段富有節(jié)奏與韻律的念誦聲在高高的空中蜿蜒拖曳，大白鵝初時賣力扇動翅膀，純粹只當宋辭晚在自己耳邊念經(jīng)。

    可到后來，隨著宋辭晚的念誦漸入佳境，奇異的韻律感將她與大白鵝一并籠罩，漸漸地，大白鵝便仿佛是有些聽懂了經(jīng)文中的真意。

    它扇動翅膀的頻率越來越低，每每雙翅一動時，翅膀的擺動幅度也越來越小，可是大白鵝飛行的速度卻并沒有降低，反而是在不知不覺中……加快了。

    《天妖伏魔錄》，被宋辭晚加持傳法之術(shù)以后，其中的經(jīng)文都仿佛是活過來了一般。

    宋辭晚一邊念誦，一邊還給大白鵝細細做解說：“大白，你明白什么是靈而有性，虛而無象嗎？”

    大白鵝伸著脖子“嘎嘎”叫了兩聲，仿佛是在說：鵝鵝不懂，晚晚教我呀！

    宋辭晚道：“大白，我給你做個比喻。從前你只吃五谷雜糧時，并不知曉自己其實愛吃蟲子，也從未捕捉過蟲子。直到忽有一日，你從四方的小天地里走出來了，看到了外面豐富的世界。

    然后有一只蟲子從你身邊竄過，你忽然便伸著脖頸張嘴一叨，那蟲子被你叨在了口中。這個動作是自然而然發(fā)生的，并不需要你刻意去控制。

    你捕蟲，也是一種自然而然的本能，那一時、那一刻，你胸中忽然便涌動了本能，促使你達成了從前從未做到過的事情，這便是靈性，你明白了嗎？”

    這一番解說，如果宋辭晚用的是文縐縐的書面語言，大白鵝就算能聽清楚她的每一個字，但含義也必然是不懂的。

    但宋辭晚偏偏用了最簡單直白的語言，還拿了大白鵝自己從前的事情來舉例，大白鵝便驚奇地“嘎”了聲。

    原來這就是靈性？它好像……有點感覺，真的能懂！

    大白鵝又“亢亢亢”地叫起來，它的翅膀在空中輕輕扇動，一扇便是數(shù)十丈上百丈的距離。

    乘風而行，如此輕盈，大白鵝只覺得有種歡喜在胸中涌動。

    它好快樂，它好開心，怎么會這么快樂，這么開心呢？

    晚晚為什么這么好，這么這么好呀！

    “昂昂昂！”

    “亢亢亢！”

    間或又有誦經(jīng)聲，與解答聲。

    白鵝在天空飛過，一人一鵝，言語相答。

    人教鵝修行，鵝載人飛行。

    不知什么時候，天空中總有飛鳥在與大白鵝交匯時，循著宋辭晚的講法之聲而追逐其后。

    有些鳥兒是凡鳥，只聽只言片語，雖則瞬間靈機涌動，可終究領(lǐng)悟有限。再則凡鳥的飛行速度也不快，追不上已經(jīng)通靈期的大白鵝。

    這種情況下，凡鳥至多只能緊綴在大白鵝身后，追逐它片刻，而后雙方便迅速分開了。

    但也有一些鳥兒是妖獸，妖獸的靈性與速度皆非凡鳥能比。
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