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    “你知道嗎？

    科學(xué)的魅力在于，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世間萬物都是基于同樣的底層邏輯誕生。

    現(xiàn)在的學(xué)問大多是整理歸納的學(xué)問。我們?nèi)祟愅ㄟ^整理歸納剖析出一個(gè)個(gè)科學(xué)原理。

    把那些科學(xué)原理運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)之中，我們便能對(duì)未來進(jìn)行預(yù)測(cè)，找出問題的解決方法。

    當(dāng)我們學(xué)習(xí)足夠多知識(shí)的時(shí)候，我們往往會(huì)練就一種直覺，讓我們提前接近真相。

    但，我們的直覺往往不那么可靠。

    所以，當(dāng)一個(gè)個(gè)理論出現(xiàn)在我們的面前時(shí)，我們不僅要求它邏輯自洽，也要求它能拿出證明。

    你一直都在尋求你理論的證明。可惜，從最后一步開始反推，對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，有些過于困難，也容易錯(cuò)誤百出。

    你有聽說過，數(shù)學(xué)界把某個(gè)公式證偽的過程嗎？

    那個(gè)公式，把許多數(shù)字代入后，都顯得無比正確。但是人們還是沒有辦法證明那個(gè)公式就是對(duì)的。他們只能算下去。

    然后，終于有一天，那個(gè)公式以一種最簡(jiǎn)單的方式被證偽了。

    在代入某些極大的數(shù)字之后，左右兩邊得出的結(jié)果不相等。

    那公式?jīng)]有套用任何復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式證明，僅僅通過計(jì)算，就被證偽了。

    你預(yù)想的可能是對(duì)的，但也不能百分百確定它就是對(duì)的。

    或許，我們可以回歸本心，從最初級(jí)的實(shí)驗(yàn)開始。

    我有看過你們的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，你們確實(shí)將一些法器進(jìn)行了分類，但是所做的分類實(shí)驗(yàn)，有些過于草率，簡(jiǎn)單將它們的用法和外形作為分類依據(jù)，這很有可能會(huì)誤導(dǎo)你，讓你在錯(cuò)誤的道路上策馬狂奔。

    鑒于法器的珍貴，我理解你們不想損壞道具的心情，但就像是古代醫(yī)學(xué)，人不解剖人體沒有辦法了解人的身體構(gòu)造一樣，我們可不能指望我們長(zhǎng)出透視眼。

    如果實(shí)在害怕，那去收集其他修行者打造出的器具怎樣？

    雖然他們打出的器具大同小異，但是其中肯定也富含著某些差異，研究差異產(chǎn)生的部分，說不定能把握部分真理，在封閉的墻壁上砸出一扇窗。”

    王望塵的話回蕩在鬼?xiàng)鞯亩浴?
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