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    話說幾天之前，神農(nóng)上烈山，在采集藥材的時候，就不時發(fā)現(xiàn)蓍草的行蹤，當時就覺得好不蹊蹺。現(xiàn)在終于理通頭緒，原來是那蓍草，在主動預示自己的神奇哩。而且他還隱隱感覺，

    思索剛才羲皇解救自己的情形，不由得抓起一把蓍草，胡亂擺弄起來。先以蓍草之數(shù)為策，又加籌劃，故后世以謀算為策劃；而細細觀看，發(fā)現(xiàn)蓍草生一本長百莖分為五十，而且他也聽說過，蓍草生滿百莖者，其下必有神龜守之。現(xiàn)在一瞧，倒是那造化玉揲，脫胎換骨成了遠古玄龜，助力與他了。

    再想剛剛羲皇說天地生成之數(shù)止于五十，則生數(shù)止于五，成數(shù)止于十。于是決定用五十根｛策｝為卜筮數(shù)目，再一想又拿下一根，以象征太極之數(shù)。

    再分做兩堆，代表太極生兩儀；他先從右手那堆拿出一策，掛在左手小指與四指，表示三才中人；再將它們四根一份均分，寓意為一年里四時的運轉(zhuǎn)。

    再用右手取剩下的左手那堆蓍草，四策一數(shù)，余數(shù)還夾掛在四指與中指間，后世農(nóng)歷的三年一閏就來自這里。這時用左手把右手那堆蓍草四策四策分開，余下的再夾掛在中指食指中間，所以農(nóng)歷又有五年兩個閏年了。

    這樣就把夾掛在左手的蓍草取出來。這時，神農(nóng)發(fā)現(xiàn)，它的數(shù)量不是五就是九，這樣一變就完成了，后人把將零數(shù)夾在手指間稱扐le。這一過程稱做再扐而后掛，歸奇于扐以象征閏年。

    “神福陽乾，陽震，陽坎，陽艮。鬼宮陰坤，陰巽，陰離，陰兌，參見九品易預大人，但有差遣，無不從命！”

    神農(nóng)族長渾身赤光大發(fā)，正盤膝而坐，掐指算訣，眼前突然出現(xiàn)了八位人物，一個個精神抖擻，神采奕奕。倒是讓他一愣，尤其是那個九品易預大人的稱呼，以及什么神福鬼宮之說。

    “乾為神福，坤為鬼宮。乾陽有策數(shù)二百一十六，坤陰有一百四十四，共三百六十策，正合一年之期。二篇之策，共一萬一千五百二十，正是萬物的數(shù)量。”

    仿佛能理解他的疑惑，那位長身玉立，白須白面的陽乾解釋道。

    “三才加太極，所以四營而成易。兩儀轉(zhuǎn)六陰，十八變而成卦。這樣，就算大功告成了！”

    那位年老的美眉雍容大度，風韻猶存，看來是那位陰坤這樣說道。

    “剛剛我們看見，陰靈一族舉族逃遁，哭爹叫娘，原來是膽寒大人即將成功呀。但是就怕它們不愿認輸，拼命反撲——”

    “至于大人您和人族的安危，遵從羲皇大人的旨意，就有我們八卦一族來負責。而且，剛才羲皇大人已經(jīng)幫你煉化了那本命法器——黃牛之革，那可是無可逃逸的圣器！您只管細細研習易預大道，其他的就別放在心上了，就當我們都是空氣。”
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