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第五十四章 眾生請(qǐng)鑒,演道人間!-《我于天龍大宋開(kāi)仙門(mén)》


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    袁勝搖頭,他雖是好奇逍遙子,但無(wú)崖子絕非毫無(wú)可取之處。

    近些來(lái)看,無(wú)崖子一身神意經(jīng)由天精地氣洗練后更顯非凡,絕對(duì)當(dāng)?shù)冒氩阶趲熒暇场?

    更何論神意之說(shuō),于袁勝而言是大有所得,隱約間更讓袁勝明悟些自身修行缺陷處。

    而無(wú)崖子聽(tīng)著袁勝話語(yǔ),目光卻不自覺(jué)被遠(yuǎn)處云海翻涌吸引。再低頭看下方人間,只覺(jué)人如螻蟻,屋舍皆如掌中物。

    待到偏轉(zhuǎn)目光后,無(wú)崖子又見(jiàn)山中云霧繚繞,白鶴騰飛,見(jiàn)那三山抱五岳,五岳掩大湖奇景。

    山中景致實(shí)是仙氣縹緲,一時(shí)間竟是讓無(wú)崖子看的都有些回不過(guò)神來(lái)。

    待到袁勝話落半個(gè)呼吸后,無(wú)崖子終是回神,他臉上露幾分尷尬色,拱手作揖向眼前神人賠罪。

    “神人見(jiàn)諒,凡夫俗子初入云端,見(jiàn)不一般景致,多有失態(tài)……”

    袁勝聽(tīng)著無(wú)崖子賠禮道歉,只是不在意搖了搖頭。

    且不說(shuō)無(wú)崖子帶給他的收獲巨大,他又不是凡俗帝王,還不至于因這點(diǎn)小事怪罪無(wú)崖子。

    更何況他第一次飛天時(shí),何嘗不是如同此時(shí)無(wú)崖子一般沉浸自然造化中?

    最重要的是,無(wú)崖子是看著自家道場(chǎng)布局而失神。

    若非和無(wú)崖子還不熟,袁勝都想拉著無(wú)崖子給他好好炫耀一番自己的道場(chǎng)。

    “至于我?guī)煛?

    “并非無(wú)崖子妄自菲薄,而是我?guī)煟鎮(zhèn)€在武學(xué)一道上學(xué)究天人。”

    無(wú)崖子想起袁勝先前話語(yǔ),微微沉吟后發(fā)輕嘆聲。

    “先師共收弟子三人,傳我?guī)熃闾扉L(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功,授我北冥神功,再教師妹一門(mén)小無(wú)相功。”

    “此三類(lèi)武學(xué),師姐的天長(zhǎng)地久不老功修得是萬(wàn)古長(zhǎng)青意,師妹的小無(wú)相功修得是眾生無(wú)相意,我則是北冥鯤鵬意。”

    “無(wú)論是我那師姐或是師妹,若她二人來(lái)山中見(jiàn)碑上宗師武學(xué),再有神人相助,想來(lái)都能明悟意境與宗師境干系所在,一日間成宗師圓滿境。”

    “余不過(guò)是僥幸占得先機(jī),哪怕我自覺(jué)宗師境于我再無(wú)奧秘,可卻全賴(lài)我?guī)熕粢饩澄鋵W(xué)之功。”

    “若非世人不曾探索完人體大竅,人間天精地氣稀薄,我?guī)熷羞b子早在五十年前,就該成宗師,甚至破宗師上境,或成武道天人。”

    無(wú)崖子說(shuō)這般感慨言語(yǔ)。

    他能走到如今地步,在他見(jiàn)來(lái)五十余年枯坐山中養(yǎng)意境是占了五分功,剩下的五分功全歸逍遙子留下的北冥神功。

    “三種神意,皆通宗師。”

    “汝師確有武道天人之資!”

    “只是不知,汝師可還在人間?”

    既然提到逍遙子,袁勝也是想要滿足自身好奇心。

    “我?guī)煈?yīng)是不在人世……”

    “最后一次見(jiàn)我?guī)煏r(shí),是我二十三歲,那年我與師妹喜結(jié)連理,先師說(shuō)人間武學(xué)他已走到極致,要?jiǎng)?chuàng)一門(mén)前無(wú)古人驚世武學(xué)。”

    “也是那一日后,我?guī)煴闳碎g無(wú)蹤,少年時(shí)我與師姐師妹也曾尋過(guò)先師蹤跡,打探到的最后消息是先師于瑯琊駕一葉扁舟出海去。”

    “恍惚近一甲子歲月過(guò),我?guī)熑舨荒芷谱趲熅常雭?lái)應(yīng)當(dāng)已是仙去。”

    無(wú)崖子見(jiàn)袁勝問(wèn)起自己師父逍遙子,倒也坦蕩和盤(pán)托出。

    而袁勝聽(tīng)無(wú)崖子說(shuō)逍遙子要?jiǎng)?chuàng)一門(mén)前所未有驚世武學(xué),最后再出海去,心中卻是一動(dòng)。

    他這是想起,海外一島上,或有可能真存在一門(mén)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的驚世武學(xué)。

    “憾甚!”

    “若是如你所言,汝師若在人間,我當(dāng)能多一真正道友才是。”

    袁勝緩緩搖頭,他也不曾想到,逍遙子神秘到連無(wú)崖子這當(dāng)徒弟的都不知他是否活在人間。

    “無(wú)崖子不才,卻愿承先師之志,為天下走通武學(xué)先路。”

    “請(qǐng)神人助力,為無(wú)崖子聚攏些天精地氣,余這便走一遭那宗師上境,見(jiàn)一見(jiàn)武道前路!”

    這般寒暄后,無(wú)崖子終是提及自己目的,再看袁勝時(shí),目光炯炯,心中已是做決斷。

    袁勝直視無(wú)崖子目光,再聽(tīng)無(wú)崖子果決言語(yǔ),只是頷首。

    他也不再言語(yǔ),只是對(duì)著中庭山招手,隨著袁勝抬手之間,中庭山方向有浩瀚自然能量席卷而來(lái)。

    這自然能量被袁勝囚禁周身,在天上化作十來(lái)朵白云,就這般游蕩在袁勝與無(wú)崖子身邊。

    無(wú)崖子身軀,真氣,神意都經(jīng)過(guò)自然能量洗禮,自是感受到身邊白云中濃郁天精地氣。

    無(wú)崖子先是對(duì)袁勝作揖道謝,再盤(pán)膝坐彩云鯤鵬背上,頭頂北冥騰鯤鵬武意,長(zhǎng)吸一口氣,朗聲開(kāi)口。

    “依余所見(jiàn),人間武學(xué)皆有意,縱是江湖中最普遍太祖長(zhǎng)拳,其中亦有宋太祖掃清六合,蕩清宇內(nèi)意境蘊(yùn)其中。”

    “宗師上境,余不知其名,只推測(cè)應(yīng)是更進(jìn)一步融真罡,合武意。”

    “依余所想,宗師上境者,真意非虛非實(shí),卻具大神異于其中。”

    “倘有一人修山岳意,成宗師上境,或是能御使山岳武意鎮(zhèn)山河,武意該有山岳重!”

    “武學(xué)至宗師,化技為道,此道名武道!”

    既是演武道前路,無(wú)崖子也不再遮掩,將心中感悟于此刻盡數(shù)言說(shuō)。

    也不知袁勝用了何等法子,二人身處九天上,可只要能見(jiàn)天上鯤鵬,能見(jiàn)袁勝身上無(wú)量光者,此時(shí)屏氣凝神間,皆能聽(tīng)到無(wú)崖子聲音。
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