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第十四章 欲將此界化作修行大世!-《我于天龍大宋開仙門》


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    “十二正經(jīng),奇經(jīng)八脈。”

    “十二正經(jīng)養(yǎng)內(nèi)力,奇經(jīng)八脈養(yǎng)真氣!”

    “人體經(jīng)脈當(dāng)真是奇異無窮,這奇經(jīng)八脈中的任督二脈一旦貫通,自此一身內(nèi)力又可與外界交互,行大周天之道,修真氣一流。”

    “真氣一成,再有真氣武學(xué)為佐,非但摘葉飛花有莫大的威力,更是能夠做到以一敵百。”

    “凡是開了任督二脈修成真氣之人,在這江湖上也無一不是赫赫有名之輩。”

    袁勝看著遠處人間,不由得又是發(fā)出一聲輕嘆。

    輕嘆之后,袁勝又是帶著老黃狗向著廬舍處走去。他清楚這山上雖清凈,可這山下卻才是真正的精彩絕倫,武學(xué)盛世。

    一種種武學(xué)被創(chuàng)造,每一種武學(xué)都是代表著一種一個人智慧的極致升華。

    無數(shù)種智慧在不同武人交手之間碰撞,純粹,或是演化的更加完善,或是直接消弭人世。

    相比于一千年都只是死死抱著查克拉的火影世界,這一方世界的武學(xué)實在是燦若繁星。若不是要看管這神樹,袁勝當(dāng)真是恨不得立馬下山見一見這武學(xué)人間。

    至于這十二正經(jīng)養(yǎng)內(nèi)力,奇經(jīng)八脈修真氣,倒也不是袁勝胡亂猜測。

    這些都是袁勝在那些江湖人身上不斷實驗,再配合這些人的武學(xué)心法才是得出結(jié)論。

    這一月中,有儒門君子入山而歸,自以為養(yǎng)出一身浩然正氣。

    可那儒生怎會知道,自己不過是袁勝的試驗品而已。

    袁勝無聲無息間以查克拉貫通那儒生十二正經(jīng),再加上那儒生本不迂腐,修有君子六藝,自然而然間就是得了一身純正內(nèi)力。

    按照袁勝了解,此間江湖人,若是根骨尋常情況下,花上了四五年光陰大概是能夠完全貫通一條正經(jīng)。

    十二正經(jīng)盡開,在那些江湖人眼中可不就是一日間得了一甲子功力。

    開了十二正經(jīng),哪怕儒生只如往常一般生活,過上三五月,一身內(nèi)力也會渾厚的可怕。若是機緣巧合下再得了一門上乘武學(xué),這儒生恐怕有望三十歲之前修成真氣。

    這儒生的境遇倒也像江湖傳聞中,有修成真氣的老前輩將自身真氣以灌頂?shù)姆绞絺鹘o機緣之輩的傳說。

    而那儒生的存在,也是意味著袁勝已經(jīng)盡數(shù)摸準(zhǔn)人體十二正經(jīng)的位置。

    如果袁勝愿意,甚至可以盞茶功夫就是貫通十二正經(jīng),有望在十五歲就打通任督二脈,成就江湖上那些各門各派門主派主一級的人物。

    “至于老叟白發(fā)轉(zhuǎn)烏,說來神奇,可實際上不過是幫那老道士通了足少陰腎經(jīng)罷了。”

    “足少陰腎經(jīng)與人體兩腎息息相關(guān),腎又是藏精之所。我?guī)退_腎經(jīng),又以自然查克拉幫他恢復(fù)腎精,烏發(fā)轉(zhuǎn)黑是連我自己也不曾想到的事情。”

    “不過在那老道士身上的實驗,倒也證明了,以內(nèi)功心法行查克拉是有效的。”

    “只可惜,進了山中的武人,最強的一人不過是開了任脈。若非如此的話,恐怕所謂的內(nèi)力和真氣,我還真不一定能夠分得清楚。”

    袁勝走到自家廬舍邊,一月時間過去,曾經(jīng)不過是泥土糊起來的草廬此刻卻是大變樣。
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