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    因石元孫的“死而復(fù)生”，朝堂上直接吵的炸開了鍋。

    眾朝臣竟出現(xiàn)了三種不一樣的意見。

    其一。

    副相陳執(zhí)中、樞密副使丁度、殿中侍御史劉湜、右正言錢明逸認(rèn)為：

    武將戰(zhàn)敗被俘，理應(yīng)以死殉國。

    石元孫貪生怕死，成為西夏俘虜，茍活五載，有損朝廷顏面，理應(yīng)在邊境斬首，剝奪所有敕封，家人亦應(yīng)獲罪。

    其二。

    首相杜衍、三司使張方平、翰林學(xué)士歐陽修、知諫院包拯、監(jiān)察御史李定認(rèn)為：

    石元孫戰(zhàn)敗敵國，辜負(fù)朝廷，但罪不致死，可剝奪敕封，不再許以軍職。若處死，則易傷天下武將之心。

    其三。

    樞密使賈昌朝、副相吳育、樞密副使龐籍認(rèn)為：

    石元孫乃是戰(zhàn)敗被俘，而非投降，戰(zhàn)役失敗的主責(zé)亦不在他，不應(yīng)加罪。

    賈昌朝還拿出一本《魏書·于禁傳》，稱自古以來，前方將領(lǐng)打仗全軍覆沒后歸來，都不應(yīng)該加罪。

    并且石元孫作為名將之后，軍事能力卓著，深受邊境士兵愛戴，理應(yīng)恢復(fù)他的職位，否則將寒了許多邊境士兵的心。

    賈昌朝作為樞密使，心中還是偏向于武將的。

    ……

    趙禎聽得腦子都快要炸開了。

    當(dāng)即散朝，稱改日再議。

    從這三方意見的支持者可以看出，宋朝的臣子還是較為堅(jiān)持自我的。

    比如，樞密使賈昌朝和副相吳育。

    那是見面就吵架的政敵，但如今卻是意見一致。

    而諫院右正言錢明逸和監(jiān)察御史李定，關(guān)系好的都快要穿一條褲子了。

    二人的意見卻完全不同。

    這也是趙禎無法在朝堂上分出孰忠孰奸的主要原因。

    蘇良思索了一番后，也上呈奏疏。

    支持杜衍、歐陽修、包拯等人的意見。

    石元孫浴血奮戰(zhàn)，是戰(zhàn)敗被俘，而非投降被俘，其戰(zhàn)敗有罪，但主因不在他，絕對罪不致死。

    而此刻，朝廷三衙的武將們，無一人開口說話。

    武將地位較低。

    說對說錯(cuò)都易被噴，故而無人敢開言。

    但……這不代表他們心里沒有想法。

    ……

    與此同時(shí)。

    石元孫不曾殉國而是被俘的消息也傳到了民間。
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