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    其前世平庸，年近三旬，依然忙于考研考公。

    除愛讀一些雜書，通曉一些新思想，別無所長。

    二世為人。

    既不會釀酒造香皂，也不擅造水泥燒玻璃，自是攀不了科技樹。

    幸得一私塾先生收養，日日讀書，廢寢忘食。

    他拼命讀書，不是愛書。

    而是當下的大宋，普通百姓的日子實在悲慘。

    賦役嚴重，苛捐雜稅，名目繁多。

    賣柴有柴稅、修房要房稅、婚假要婚稅，使盡所有力氣，都難以溫飽。

    一些公知常講，大宋是幸福感最高的朝代。

    但幸福不屬于底層的勞苦大眾，只存在于士大夫、大地主、大商人的生活中。

    歷史總是驚人的相似。

    千年前想要逆天改命，跨越階層，便唯有考公。

    宋朝士大夫官員福利待遇之高，可謂是前無古人，后無來者。

    十年寒窗。

    二十四歲的蘇良，終于在慶歷二年（1042）三月，登進士榜第十二名。

    同月，被授長清縣縣令，自此入仕。

    四月，蘇良娶揚州城【尚文私塾】教書先生唐澤之女唐宛眉為妻。

    可謂是大小登科，雙喜臨門。

    慶歷三年十月，有治績，授齊州觀察推官。

    慶歷四年七月，蘇良彈劾齊州知州懶政，獻《懶官疏》，字字如刀，初露鋒芒，得特旨，以秘書省著作佐郎，權監察御史里行，成為京朝官。

    大宋朝，官、職、差遣分離。

    秘書省著作佐郎是寄祿官官職，權監察御史里行則是差遣。

    雖然齊州觀察推官和秘書省著作佐郎都是從八品，但意義完全不同。

    前者是選人官，后者則是京朝官。

    唯有先成為京朝官，才有資格步入朝堂高層。

    從選人官跨越到京朝官，非常困難。有官員甚至在選海浮沉一生，都未能上岸。

    而蘇良的好運，完全得益于那篇《懶官疏》。

    此疏，痛罵齊州知州嗜痂逐臭，慵懶無能，如百姓眼中的附骨之疽。

    并提出了一個新概念：懶官之害，遠甚于貪官。

    蘇良一疏成名，朝野皆知。

    故得了個“權監察御史里行”的美差。

    里行有實習之意。

    因蘇良寄祿官官職較低，在三丞之下，故而只能是里行。

    較之真正的監察御史，權限與俸祿都少了一些。

    但這已經很優秀了。

    大宋最難做的官，便是臺諫官。
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