第(1/3)頁

    “父皇！兒臣不敢。”朱由校起身后退，跪倒在地。

    《左傳·宣公三年》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。”

    禹鑄九鼎，三代視之為國寶。楚王問鼎，有以楚代周之意。

    所以在朱由校聽來，父皇這話說得很重，是在提醒他不要越界了。

    不過朱常洛完全不是這個意思。隨著時代的發展與變化，很多詞匯都被賦予了新的意義。在現代人的語境下，“問鼎”已經不再是“狼子野心”的代稱，而更多地被賦予了一種褒義，即，不甘為人后，有雄心壯志。

    “桀有昏德，鼎遷于商。商紂暴虐，鼎遷于周。日月若是失德于天，神器自會更易，這是天道。你有問鼎之志也沒什么不好，你是父皇的長子，若是連問鼎的心都沒有父皇反倒失望。冬月初一，父皇于承天門執天子劍，問你能否代執之。”朱常洛將朱由校扶起來。

    “兒臣......兒臣......”朱由校面有愧色。他聽懂了父皇的言下之意：父皇不怕他問鼎，只怕他不敢問。

    “你那時回答不能，這是對的。如果你答能，反而是狂妄。鼎者，國德君道也。明鼎之輕重，方知劍指何方。想要成為合格的君主，問鼎是必不可少的。”朱常洛字斟句酌。“但天子劍只此一柄，故普天之下唯你一人可向朕問鼎。外姓人若有問鼎之心，磔其人，而夷其族。”

    朱常洛省了一句沒必要現在就說的話：皇室宗親若有問鼎之心，則削其藩地，并賜鴆酒白綾。

    “兒臣受教。”父皇冷冽的眼神驚得朱由校身子一抖。

    “嗯。”朱常洛突然笑了。“理兒是這么個理兒，但國德君道究竟是什么，朕也時時思索。”

    “朕方才借題發揮，教你馭人之術，但術終究只是術。君主若是僅知馭人而不知為何馭人，要么引致苛政，要么引致懶政。想來你也是領悟到了這一點才問為君之道的。”朱常洛說道。
    第(1/3)頁