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第76章 舉子議朝-《泰昌大明》


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    京師,明時坊。貢院與盔甲廠之間有一座名叫“三元樓”的客棧。

    這家客棧自成祖爺剛遷都那會兒就開著了。一開始客棧還不叫“三元樓”而叫“狀元樓”。這單是因為店面離貢院近,便起了這么一個討彩頭的吆喝名兒。

    直到正統(tǒng)十年,已經(jīng)是解元的商輅在當年科考中連中會元及狀元,“狀元樓”才改名叫“三元樓”。

    據(jù)傳,商素庵就是在這家店領(lǐng)了狀元的傳臚。但至今也沒有找到實證。

    無論傳言是真是假,反正每到春闈,“三元樓”里就會匯集很多前來應考的學生。

    “昨天滿城都在打炮,我還以為是韃靼人打過來了呢。”冬月初一的行刑搞得比祭天的聲勢還要大。所以這件事自然而然地成為了各行各業(yè)男女老少茶余飯后的談資。

    “修之兄,建奴是女真人,不是韃靼人。”張四知輕笑一聲。

    “貽白兄又怎么知道在下說的是建奴呢?”王永吉看張四知這副趾高氣揚的樣子就來氣。

    “修之兄不是在說建奴,又是在說什么呢?”張四知的譏笑之色不減反增。

    “你!”王永吉的火氣一下子就竄起來了。

    刨除性格的因素,他倆見面就吵跟口音有很大程度的關(guān)系。張四知是山東人,而王永吉是浙江人。雖然朝堂上齊、浙兩黨因為東林黨的緣故暫時團結(jié)了起來,但這并不會讓兩地的考生看對方更順眼。

    “昨天用的是鞭刑,你們知道嗎?”另一桌,一個身材并不很高,皮膚黝黑,但不失英俊的年輕人故作神秘道。

    “宇澤小弟,你昨天也去皇城啦?”王徵時年五十一歲,孫子都有了,但還是與對坐的人稱兄道弟。

    “額......我聽說的。”楊謙昨天在自己的房間里備考,然后被突然的炮聲嚇了一大跳,于是在晚飯后出去溜達了一圈兒,順便也打聽一下。

    “為什么要用鞭子呢?五刑中,笞刑是最低的呀。”王徵將饅頭塞進嘴里。

    “鞭子也能抽死人。”國子監(jiān)“博士弟子員”盧象升端著自己的早飯湊過來。

    “敢問兄臺是?”楊謙沒見過這個人。

    “失禮。在下盧象升,字建斗,直隸宜興人。”盧象升不是來“三元樓”住宿的,而是來這里交友的。他在京師當了三年的國子監(jiān)監(jiān)生,已經(jīng)練就了一口地道的北京腔,跟誰都能侃侃而談。“敢問兄臺是?”

    “在下楊謙,字宇澤,山西大同人。”楊謙起身行禮通名。
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