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    屠殺的場面很是血腥，一批批奴隸被麻布罩住頭部，蒙上雙眼，跪在地上，行刑的劊子手用劍割開他們的喉嚨，然后就把他們丟在原地，讓他們慢慢等死。

    奴隸們的血把棺槨前的一大片土地都染成了鮮紅色。

    許多被割開喉管的奴隸都沒有馬上死亡，也沒有躺著不動，反倒是掙扎的居多，他們扭曲著身體，在地上蠕動，因為缺氧，手腳抽搐長達幾分鐘。

    這些人死后的尸身將會被入殮，然后隨著劉邦的棺槨一同埋入地宮之中。

    易承并不是沒有見過殺人，事實上，從他穿越過來的戰國時代開始，他見過太多血腥和暴力，可是此時眼前人殉的場面還是讓他產生了相當的心理不適。

    作為一名現代人，對人這一物種的尊重刻在了易承的骨子里，隨著閱歷的增長，他也更能對身邊的人有共情能力。

    人殉真的就是對人這一物種尊嚴的踐踏，這種屠殺，是純純的反人類行為。

    可這種行為，在這個時代，卻是合理合法的，這讓易承頗感喪氣。

    文明不能一蹴而就，茹毛飲血的戰國才過去沒有多久，人殉這種事情，他只能接受并習慣。

    不過這也讓易承反思了自己的言行，那些自以為好的東西，教給這些古人后，可能并不能得到一個好的結果，甚至還有可能適得其反。

    因此往后更因為謹言慎行，對于拋出超越時代的理念或知識，也應該三思而后行。

    易承回到山門的時候，張蕤正在和張良切磋劍法。

    之前重生的兩輩子，易承只知道張良會用劍，可從來都沒真正見過張良用劍和別人切磋。

    這一次回來正好趕上了張蕤和張良練劍，遂站在一旁觀摩。

    張蕤的劍法易承是知道的，這個家伙師承司徒玄空，一手劍術出神入化，當年荊軻刺秦時就等他去當主攻手，就由此可見一斑。
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