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    百余年的人生閱歷，讓易承經(jīng)常思考生存的意義。

    到目前為止，給他啟迪最深的，還是當(dāng)初在峨眉山頂和司徒玄空的那番對(duì)話(huà)。

    ——“對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，生命的意義確實(shí)是生存繁衍，不過(guò)歸根結(jié)底，還是因?yàn)樯邢蓿械囊磺幸饬x，都源于生命有限。”——

    正因?yàn)橛邢蓿庞幸饬x。

    可從某種意義上來(lái)說(shuō)，易承現(xiàn)在的生命是無(wú)限的。

    這讓他的很多行為常常帶有一些偏執(zhí)。

    他很努力的想要改造墨家，他指導(dǎo)巨子從事盈利之舉，讓墨門(mén)弟子不再清苦，從而延續(xù)墨家的傳承。

    他很努力的想要吸納驪山宮，他指導(dǎo)甘羅帶著驪山宮人下山來(lái)到李家，從而延續(xù)驪山宮的傳承。

    他也很努力的想要引領(lǐng)影衛(wèi)一族，指導(dǎo)他們跟隨著自己這個(gè)太宰的腳步，徹底融入大漢，從而延續(xù)為始皇陵守衛(wèi)的傳承。

    可是這些都是他自己的意志。

    他盡力想要幫助他們傳承下去，為了生存，他認(rèn)為可以舍棄一些東西。

    可是這世上許多事情，往往本意都是好的，可最終卻無(wú)法得到一個(gè)好的結(jié)果。

    夜深人靜時(shí)，易承也曾反思過(guò)自己百余年間的所作所為。

    在自己意志下改變了的墨家，還是歷史上那個(gè)墨家嗎？舍身取義，雖死不悔的精神如果受到物質(zhì)欲望的桎梏，那是否背離了墨翟創(chuàng)建墨家的初衷？

    可這世上的事，往往就只有兩條路，選擇一條，就永遠(yuǎn)不可能再走回頭路。

    人生，也是這樣的選擇。

    懷疑自己，很容易讓人陷入虛無(wú)主義的泥沼，易承知道這一點(diǎn)，所以他很快就停止了這種沒(méi)有意義的反思。

    時(shí)間仍一刻不停的向前走，他也被裹挾在這歷史洪流中一刻不停的前進(jìn)。

    既然不能回頭，那只能一往無(wú)前。

    翌日晌午，東繡縣的縣令來(lái)了。

    同他一起前來(lái)的，還有數(shù)十名衙役和七八輛馬車(chē)。

    今天秋收的糧稅上次繳了三成，現(xiàn)在這次又運(yùn)來(lái)了三成。

    這一次繳納賦稅除了照例的糧食外，還運(yùn)來(lái)了七十萬(wàn)銅錢(qián)，一些金銀錠，以及六百枚雞蛋和三百枚鴨蛋。
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