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    看著易承那具少年人的面孔，荀子卻生出一股崇敬之心，此人諸事通曉，智珠在握的言談舉止，竟然和五十多年前逝世的李長(zhǎng)安師尊漸漸重合起來(lái)。

    而且越看越像，恍惚間，竟然令荀子有一種他們就是同一個(gè)人的錯(cuò)覺(jué)。

    ......

    蘭陵山，問(wèn)道廬頂亭。

    春風(fēng)和煦，陽(yáng)光甚好，今日吃完早膳易承和荀子二人就帶著三名仆役來(lái)到蘭陵山頂?shù)膯?wèn)道亭中賞景品茗。

    春日里的山風(fēng)輕撫面龐，令人愜意而舒適，亭外是一處空地，四下平曠，綠草如茵，遠(yuǎn)處能看到阡陌農(nóng)田，風(fēng)景秀麗，很適合對(duì)酌談天。

    “我聽(tīng)聞張良也是夫子的弟子，夫子覺(jué)得這個(gè)青年如何？”易承端起杯盞，吹了吹一口飲下，杯中泡著的是蔥姜和橘瓣，一口下去，苦中有回甘，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代獨(dú)特的飲品。

    荀子也喝了一口姜橘水道：“子房此子身世顯赫，家學(xué)淵源，又聰明伶俐，更難能可貴的是他博采眾長(zhǎng)，道家、墨家、儒家、道門(mén)理綜之學(xué)均有涉獵，此子心性堅(jiān)韌，志向高遠(yuǎn)，嘗求古仁人之心，若是日后能得機(jī)緣，必成大器。”

    “嗯...”易承點(diǎn)點(diǎn)頭，張良雖然現(xiàn)在還是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕人，不過(guò)僅僅十幾年之后，這個(gè)人就逐漸成長(zhǎng)為叱咤秦末風(fēng)云的人物，荀子的眼光也很敏銳。

    “不知夫子可認(rèn)識(shí)張蕤？”易承忽然想到了張良身邊一直跟著的那位黑臉俠客。

    這個(gè)張蕤也是荊軻一直在等的人，易承其實(shí)很想了解一下張蕤這個(gè)人，他的武功究竟有多高？才能讓荊軻都要以他為主刺殺秦王。

    如果有機(jī)會(huì)易承還想與他這聊聊天，問(wèn)問(wèn)他為什么失約，沒(méi)有同荊軻一同前往刺秦。

    “張蕤啊。”荀子捋了捋胡子，“張蕤同子房一樣，也是韓張一脈，此子自小被送往峨眉，隨武學(xué)宗師司徒玄空習(xí)武多年，七年前下山之后，回到韓國(guó)，就一直跟在子房左右...”

    當(dāng)聽(tīng)到司徒玄空這個(gè)名字的時(shí)候，易承腦海中競(jìng)有些混亂的記憶不斷浮現(xiàn)出來(lái)。

    這些記憶是如此的遙遠(yuǎn)和陌生，但卻又無(wú)比的清晰和熟悉。

    幾輩子前，還在那個(gè)世界的時(shí)候，易承乘坐火車和大巴來(lái)到峨眉山，在導(dǎo)游的引導(dǎo)下，徒步攀山十多公里，在圣水禪院不遠(yuǎn)處還看過(guò)司徒玄空的雕像和廟觀。

    根據(jù)導(dǎo)游當(dāng)時(shí)的介紹，司徒玄空乃是中國(guó)先秦時(shí)代武學(xué)宗師。

    據(jù)《峨眉山志》記載，司徒玄空姓白，仿山中靈猴的姿態(tài)創(chuàng)峨眉通臂拳，因其愛(ài)穿白衣，弟子尊稱其為白猿祖師。

    后代武術(shù)中的三大派，少林、武當(dāng)、峨眉，其中峨眉派的創(chuàng)始人，據(jù)說(shuō)就是這位司徒玄空。
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