第(1/3)頁(yè) “公子所言之事，與那龍象般若功有關(guān)？” 周伯通只是性子真爛漫，并非愚笨之人，相反，他十分聰明，否則也不會(huì)有如今這般高深的武功。 林遠(yuǎn)不答反問(wèn)道：“你的雙手互搏術(shù)，現(xiàn)在還能使出幾分威力？” 周伯通面色難堪。 左右互搏術(shù)的本質(zhì)是一心二用，高深處，甚至能夠用同一等內(nèi)力施展不同的武功路數(shù)。 以一人之力，比擬二人之功！ 在原著中，龍女學(xué)得此功之后，才能以一人雙手同時(shí)施展玉女劍法與全真劍法，雙劍合璧，威力奇大。 但是這套功法要求極高。 并非是要求武學(xué)賦，反而是必須做到心靈純凈，因此心思單純，不諳世事的人更容易學(xué)會(huì)，心思活躍，詭計(jì)多賭人反而不容易學(xué)會(huì)此眨 最典型的就是： 傻頭傻腦的郭靖能夠?qū)W會(huì)，但是智商當(dāng)世無(wú)敵的黃蓉卻怎么也學(xué)不會(huì)。 龍女也因?yàn)椴恢O世事、心靈純潔，方可學(xué)會(huì)，也是最快學(xué)會(huì)此招的人物。 而成就神雕大俠的楊過(guò)，同樣是無(wú)論如何也學(xué)不會(huì)。 周伯通能創(chuàng)出這門功法，本身賦便是極佳，但也是心靈純凈之人，否則只能為他人做嫁衣。 可他現(xiàn)在心境被破。 原本純凈的心靈被林遠(yuǎn)點(diǎn)破，沾染上了完全無(wú)法抹去的‘污染’。 在這種情況下，周伯通根本沒(méi)有辦法再施展左右互搏術(shù)。 可以，他的這門功法算是廢了，自身實(shí)力大減。 “我還有空明拳，有九陰真經(jīng)，有全真劍法，定然不會(huì)壞了公子的事情。” 周伯通壓抑著聲音，心中有些悲涼。 他從未想過(guò)，自己居然有一會(huì)如此推銷自己，這還是自己?jiǎn)幔? 林遠(yuǎn)暗自點(diǎn)頭。 周伯通心靈純凈并非而已，在原著中，最后他與瑛姑大團(tuán)圓了，居然能大度，或者是傻那啥的邀請(qǐng)段智興結(jié)廬而居。 拜托！ 那可是你女饒前夫，你就這么放心？ 偏偏原著中的周伯通做到了，看似大圓滿的結(jié)局，細(xì)想之下，卻讓人毛骨悚然。 這樣的心靈純凈，幾乎已經(jīng)到了一種極致。 林遠(yuǎn)的三言兩語(yǔ)，哪怕是以瑛姑和周伯通早夭的兒子作注，可能也無(wú)法撼動(dòng)。 而這種心靈上的沖擊，可一而不可再。 所以林遠(yuǎn)便在當(dāng)時(shí)使用了移魂與鎮(zhèn)魂二術(shù)，這才破去了周伯通的心境。 有些損人利己。 但林遠(yuǎn)卻覺(jué)得，比起做一個(gè)所謂心靈純凈的中二老年人，不如成熟起來(lái)。 人啊，不能一直活在兒時(shí)的幸福之鄭 否則，那是對(duì)身邊所有人最大的不負(fù)責(zé)任！ 王重陽(yáng)、全真教上上下下，瑛姑、段智腥等，又有誰(shuí)不是周伯通那所謂純凈心靈的受害者？ 至于周伯通的戰(zhàn)力缺損？ 林遠(yuǎn)從懷里掏出一枚鐵指環(huán)，這是他讓甲一去準(zhǔn)備的，隨身攜帶著六枚，以備不時(shí)之需。 周伯通疑惑不解，不明白林遠(yuǎn)這是要做什么。 盡管如此，他還是努力的推銷著自己，否則被林遠(yuǎn)遺棄之后，他不是永遠(yuǎn)找不到殺子仇人，找不到自己的瑛姑了？ 已經(jīng)負(fù)了她幾十年，若是再如此，他哪里有資格稱之為人！ 渾渾噩噩數(shù)十載，如今一朝醒悟，他不但沒(méi)有恨上破他心境的林遠(yuǎn)，反而心升感激。 若非林遠(yuǎn)，他怕是要如此昏沉一生。 ‘對(duì)我自己而言，那是幸福。對(duì)瑛姑而言，卻是一生一世的痛苦。’ 周伯通早已想通，所以不愿意讓林遠(yuǎn)放棄自己。 可他的話音卻是頓住，瞳孔瞪大，不敢置信的望著林遠(yuǎn)，喃喃道： “掌心為爐，內(nèi)力為柴，仙人煉器？” 周伯通早年也讀了不少道門經(jīng)典，是被王重陽(yáng)逼著讀的，他自己也只是讀了，卻沒(méi)怎么在意。 以他的悟性與記性，哪怕是隨意應(yīng)付，也記住了其中不少的關(guān)鍵。 而其中，便有對(duì)于傳中的仙人煉器的介紹。 內(nèi)容很多，他已經(jīng)沒(méi)辦法完全記清了，只知道那‘掌心為爐，內(nèi)力為柴’這一句。 而林遠(yuǎn)所呈現(xiàn)的一幕，卻正好應(yīng)承了這一句。 所以…… ‘他真的是仙人？’ 第(1/3)頁(yè)