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    每一部武學典籍，都承載著其創造者的武學理念。

    林遠所需要的，是采眾家之所長，以補自身，正如老子所言：

    人之道，損不足而奉有余！

    九陽神功里的武學理念是厲害不假，但武當九陽功與峨眉九陽功，卻同樣不差。

    武當九陽功中，承載著張三豐的武學理念。

    峨眉九陽功中，也承載著郭襄的武學理念。

    張三豐自不必多，他的名字就代表著一代傳奇，是一個世界的巔峰！

    當初林遠在武當山上，因自身強大的實力，以及對張翠山一家的恩情，也與張三豐暢聊過一些時間，雙方都是頗有進益。

    但卻并沒有在武學之道上深聊。

    這個時代，終究是太講究門戶之見，張三豐再是如何開明，也終究是受到時代的限制。

    正如他的武學境界受到世界上限的限制一般，無法突破。

    在察覺到這一點后，林遠并沒有貿然與張三豐討論武學之道。

    否則真要下去，最終很有可能會變成理念之爭，最后以武論勝負。

    這是林遠與張三豐都愿意看到的，也默契的選擇了放下。

    現在有了機會，有了一個正當的理由，林遠自然不可能放棄，欲借此一窺張三豐的武道。

    而郭襄此人，雖然在神雕與倚之間的這段時間，并沒有文學作品詳細描述。

    但郭襄在年輕時便已展露出相當強的武學分。

    當時作為不同民族、堪稱死敵的金輪法王都想不顧民族之別，將一身絕學傳承于郭襄，由此便可見一斑。

    而郭襄也的確是終成一代大家，創立峨眉派，并且是江湖中鼎鼎有名的正道六大派之一。

    見微知著！

    那郭襄武功大成時的武學理念，也著實讓林遠有些眼饞。

    當然，九陽神功他不會放棄就是了，但事有輕重緩急，為了不讓引為自身根基的紫霞神功陰陽失衡，在得到九陰真經之前，就算得到了九陽神功，也不會納入自身底蘊。

    所以，不急，不急。
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