第(1/3)頁(yè) “龜息養(yǎng)生功運(yùn)轉(zhuǎn)一百次,觸發(fā)大保底。” 保底神通聲音響起。 蘇寒便感覺(jué)龜息養(yǎng)生功的運(yùn)轉(zhuǎn)如同本能,一呼一吸,十分悠長(zhǎng),心臟的跳動(dòng)都減慢了幾分,減少生機(jī)消耗,延長(zhǎng)壽命。 這還不是最關(guān)鍵的。 畢竟現(xiàn)階段的龜息養(yǎng)生功就是能再延壽,也比不過(guò)正兒八經(jīng)的修仙功法,尤其是木屬性的,諸如長(zhǎng)春功,百花經(jīng)之流。 真正關(guān)鍵的,還是那遮蔽氣息的功能。 蘇寒眼前面板屬性浮現(xiàn)。 武學(xué):龜息養(yǎng)生功(入圣) 狀態(tài):龜者,長(zhǎng)壽斂息,避得是非,悟得龜隱之法,收斂氣息,隱蔽身形,融入自然,他人眼觀不見(jiàn),神念一掃,亦如同死物,難以識(shí)破,可繼續(xù)成長(zhǎng)為大神通。 他瞬間眼前一亮,心中一喜。 果然如他所料,入圣層次后,悟得的這個(gè)歸隱之法真的解決了收斂氣息和隱蔽身形兩大難點(diǎn),并且還能達(dá)到眼觀不見(jiàn),神識(shí)掃過(guò)亦如同死物的效果,簡(jiǎn)直恐怖。 豈不是說(shuō)甚至能瞞過(guò)練氣后期的大修士? 蘇寒再度細(xì)細(xì)感應(yīng),試圖理解其運(yùn)作機(jī)理,發(fā)現(xiàn)這龜隱之法的原理確實(shí)有點(diǎn)玄乎,通俗一點(diǎn)說(shuō),就是降低自己的存在感,讓自己隱隱獨(dú)立于世間之外,達(dá)到隱藏的效果。 畢竟烏龜長(zhǎng)壽,一是因?yàn)樘厥馍斫Y(jié)構(gòu),呼吸緩慢,生機(jī)消耗的少。二也是因?yàn)槠渖钚问奖容^與世無(wú)爭(zhēng),招惹因果是非比較少。 這個(gè)特點(diǎn)反映到龜隱之法上,就變成了降低存在感,減少因果是非。 嘶,蘇寒倒吸一口冷氣。 這龜隱之法有些不得了。 龜隱亦可通歸隱。 如果所謂的降低存在感只是在催眠別人,亦或者光學(xué)迷彩也就算了。但如果不是,就極有可能涉及天地法則的層面,避得因果。 要是按照這個(gè)思路繼續(xù)推演下去。 那不得讓自己徹底獨(dú)立世間因果,清靜自在,跳出三界外,不在五行中,屹立于世間之外,坐看大世起起伏伏,我自長(zhǎng)生不朽? 這與仙人何異?! 激動(dòng)許久,將飄到九霄云外的思緒收回來(lái),蘇寒重新平復(fù)了一下心情。 不管這龜隱之法前途未來(lái)有多么廣大,但現(xiàn)在終究只是個(gè)武道小神通,暫時(shí)還不能好高騖遠(yuǎn),或許日后可以推演到那個(gè)程度,但現(xiàn)在能瞞得過(guò)煉氣后期已經(jīng)不錯(cuò)了。 他立刻運(yùn)轉(zhuǎn)龜隱之法,打算試試效果。 但下一刻,他臉色頓時(shí)驟變,連忙停下,露出吃驚之色。 龜隱之法消耗有點(diǎn)大,剛運(yùn)轉(zhuǎn),自己的法力就降了一截。按照這個(gè)速度預(yù)估,以自己的修為只能堅(jiān)持一炷香時(shí)間。 一柱香能干什么? 這消耗遠(yuǎn)超一般的隱蔽法門(mén)。 主流的隱蔽法門(mén)都是消耗小,才能滿足長(zhǎng)時(shí)間隱藏潛伏的需要,怎么這龜隱之法反都反過(guò)來(lái)了? 但話又說(shuō)回來(lái),消耗大一般也意味著技能本身十分強(qiáng)大,本質(zhì)極高?莫非隱藏存在感的原理真的和他之前推測(cè)的那樣,是避開(kāi)因果? 現(xiàn)在消耗大只是自己太弱? 就像小孩開(kāi)大車反被大車碾? 將這些念頭甩出腦外。 以自己的境界想這種東西還太遠(yuǎn)了。 他還想開(kāi)著龜隱之法去外面走一走,看看效果如何,但一炷香時(shí)間也走不遠(yuǎn),難走一個(gè)來(lái)回。 蘇寒皺眉思考,想到一點(diǎn)。 或許他可以吃培元丹? 培元丹那是煉氣中期才吃的修煉丹藥,靈氣充沛,對(duì)于他這種煉氣三層是大補(bǔ)之物。要是沒(méi)一個(gè)準(zhǔn)備,直接吃了,恐怕都會(huì)因?yàn)殪`氣過(guò)多導(dǎo)致法力紊亂,走火入魔。 虛不受補(bǔ)嘛。 但如果有龜隱之法作為消耗源,似乎就能避免走火入魔的風(fēng)險(xiǎn),快速煉化培元丹。并且還能以此延長(zhǎng)龜隱之法的作用時(shí)間。 雖然這可能會(huì)浪費(fèi)一部分培元丹的藥效,但那部分藥效本就不是自己現(xiàn)在的境界能夠承受的,倒也沒(méi)太所謂。 第(1/3)頁(yè)