司馬炎一統(tǒng)三國(guó)后，定年號(hào)為“太康”，并令手下查勘人口數(shù)量，最后得出“太康元年，共有戶二百四十五萬(wàn)九千八百四十，人口一千六百一十六萬(wàn)三千八百六十三。”，司馬炎知道這得出的人口數(shù)量肯定是不實(shí)的，因?yàn)楣馑麄兯抉R家就隱藏了不少的戶口，于是他便頒布了大量利民制度的制度，老百姓的稅少了，田多了，很多隱藏的民戶開(kāi)始主動(dòng)登記在冊(cè)，以獲得屬于自己的農(nóng)戶權(quán)益，而隨著參考了漢律、魏律而做成的儒家法典《泰始律》的傳播，晉國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)治安也大大的提升了，于是在三年之后，全國(guó)又一次統(tǒng)計(jì)出“戶有三百七十七萬(wàn)”，晉國(guó)一下便多出了幾百萬(wàn)的隱戶，隨著人口增加，國(guó)中也漸漸呈現(xiàn)出盛世繁華的美好景象，牛羊在野外隨便放牧，根本不用擔(dān)心會(huì)被人牽走，老百姓居住的地方，大門(mén)經(jīng)常就那么開(kāi)著，左右的鄰居就像親人一樣和諧相處，如果沒(méi)有吃的了，隨時(shí)還會(huì)有人來(lái)救濟(jì)你。

    在朝中，司馬炎自己也學(xué)習(xí)過(guò)去的賢帝，他提倡節(jié)儉，反對(duì)奢靡浪費(fèi)，有一日，太醫(yī)院的醫(yī)官程據(jù)，獻(xiàn)給皇帝司馬炎一件色彩奪目，用野雉頭毛制成的“雉頭裘”，司馬炎立刻就把這件“雉頭裘”帶到了朝堂上，讓滿朝文武官員皆來(lái)欣賞，朝臣見(jiàn)了這華麗的衣服，皆驚嘆不已，不料，司馬炎卻令人一把火，就將這件“雉頭裘”給燒成了灰燼，之后，司馬炎對(duì)臣子說(shuō)“國(guó)家正是百?gòu)U待興之時(shí)，這種奢靡之風(fēng)萬(wàn)不可行！”隨后他還下詔說(shuō)，今后誰(shuí)再敢違犯這個(gè)規(guī)定，必須判罪！也正因?yàn)樗抉R炎以身作則，從太康元年到太康十年，這十年被世人稱作太康之治，還留下了“晉世寧，四海平，普天安樂(lè)永大寧。四海安，天下歡，樂(lè)治興隆舞杯盤(pán)?！钡雀桧瀲?guó)家興旺的大量歌謠。

    當(dāng)年司馬家為了拉攏那些門(mén)閥士族，可是付出了不小的代價(jià)，而且后來(lái)從司馬懿到司馬炎，每一次司馬家的權(quán)利交接，也同樣付出了海量的代價(jià)，為了安撫這些功臣，漢朝時(shí)就設(shè)置的“三公”之職，到了司馬炎時(shí)代，竟增加到“八公”！司馬炎稱帝后，頒布了“官品占田制”和“二品系資制”，官品占田制，是指你當(dāng)了多大的官，便可占多少的地，享受什么樣的特權(quán)，并且這些官員，還能依其官品之高低，蔭及他的親屬、朋友；二品系資制，是指你或者你的祖先，若是曾為國(guó)家做過(guò)貢獻(xiàn)，那么，你們家族的人，便可因此入朝做官，如此一來(lái)，世襲罔替，朝廷中的各個(gè)官職，便被功臣派和士族們給包圓了。除此之外，官員或者士族的子弟若是犯了法，那么實(shí)行的，便是一套叫做“八律”的寬松法律，而且就算這些二代被定了罪，還可以用錢(qián)來(lái)解決，中原大地上，人與人之間如此的不平等，可以說(shuō)自古以來(lái)就從未有過(guò)，這些奇葩政策，就好似身毒的種姓制度一般。

    司馬家如此的封賞之下，國(guó)家的負(fù)擔(dān)也是越來(lái)越大，當(dāng)年曹操南征北戰(zhàn)，所封的萬(wàn)戶侯也只有張魯和他自己，他最寵信的宗室曹仁也不過(guò)才3500食邑，而到了后面，光鄧艾一人的食邑就有兩萬(wàn)六千戶，這也難怪后來(lái)司馬家要?dú)⒘肃嚢瑢?shí)在是負(fù)擔(dān)不起啊！不過(guò)鄧艾的食邑和司馬諸王相比，又不算什么了，比如秦王司馬柬食邑八萬(wàn)戶，平原王司馬干、瑯琊王司馬倫、扶風(fēng)王司馬亮都是食邑四萬(wàn)戶……司馬炎繼位后，差不多封了27個(gè)同性王，加之從司馬師、司馬昭到司馬炎權(quán)利交替，不停的封賞，所以每個(gè)王的食邑都非常的多，而晉初人口也就兩三百萬(wàn)戶，所以司馬炎的壓力也是十分的大，至于司馬炎為什么要封這么多同性王，這也是因?yàn)椴懿偎篮?，曹丕就開(kāi)始控制宗族的勢(shì)力，最出名的便是逼曹植七步成詩(shī)！后來(lái)曹叡繼位后，曹植便上書(shū)于曹叡說(shuō)“如果國(guó)家出了什么問(wèn)題，那么我們這些宗親也沒(méi)有能力來(lái)保衛(wèi)國(guó)家?！辈贿^(guò)曹叡看了信后，就把曹植給收拾了，后來(lái)等司馬懿奪權(quán)，還真應(yīng)了曹植之言，所以司馬炎才會(huì)大封諸王。

    不過(guò)司馬家能得天下，也不是一帆風(fēng)順的，畢竟他司馬家族雖也算大家族，但跟四世三公的袁氏、楊氏比就差遠(yuǎn)了，所以司馬懿、司馬昭、司馬師掌權(quán)時(shí)，也各有一次大的反叛，而司馬家為了籠絡(luò)人心，一邊是給這些人加官進(jìn)爵，一邊又讓諸司馬與這些世家進(jìn)行聯(lián)姻，并且不論是司馬師還是司馬昭或者司馬炎，他們掌權(quán)時(shí)，都是十分仁德的，當(dāng)然了這也是裝出來(lái)的，畢竟他們司馬家得位不正，司馬家丟了義，那自然就只能靠仁來(lái)假意維持了，果然沒(méi)多久，司馬家的本性便暴露出來(lái)了，由于晉國(guó)給了這些門(mén)閥士族大量的資源，這些士族無(wú)憂無(wú)慮，便開(kāi)始互相斗富，其中最有名的便是曹魏司徒王朗的孫子、司馬炎的舅舅王愷與晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住⒋笏抉R石苞的第六子石崇互比奢侈，有一日，司馬炎把一棵二尺來(lái)高的珊瑚樹(shù)，送給王愷好和石崇斗富，誰(shuí)知石崇看后，便拿手中如意敲碎了這棵珊瑚樹(shù)，

    王愷認(rèn)為石崇是妒忌自己的寶物，石崇冷笑說(shuō)“不值得發(fā)怒，現(xiàn)在我就賠給你?！闭f(shuō)完，就叫手下把其家里的珊瑚樹(shù)給拿了出來(lái)，只見(jiàn)三尺、四尺高的，光彩奪目的珊瑚樹(shù)有六七棵，而像王愷那樣的就更多了，王愷見(jiàn)之頓感失落。

    司馬炎在位后期，是一改常態(tài)變的驕奢淫逸，對(duì)于政事也是不管不顧，當(dāng)然了，這本就是司馬炎的本性，當(dāng)年司馬昭不也是如此，說(shuō)未來(lái)要把王位還給司馬師的后人，所以司馬炎原本的仁愛(ài)寬厚都是裝的，如今他處于聲色犬馬之中，也不想裝了，還有一點(diǎn)，便是五石散的作用，司馬炎到了后期也想益壽延年，世間本有五禽戲這種強(qiáng)身健體的良法，可是司馬炎卻認(rèn)為學(xué)得太累，還要堅(jiān)持練下去才有效果，哪有五石散來(lái)的快活，況且其身邊又有不少方士教其房中術(shù)，說(shuō)可以延年益壽，取陰補(bǔ)陽(yáng)，練到極致還可白日飛升，司馬炎聞言，自然是勤加苦練，水鏡多次勸阻，卻也沒(méi)有任何效果，不久，宮中就傳聞?wù)f，陛下的第二子司馬衷“圣質(zhì)如初”，其實(shí)就是傻子的意思，司馬炎知道后，也想過(guò)不立司馬衷為太子，可是當(dāng)年司馬昭立自己為后，若是司馬炎廢長(zhǎng)立幼，那么就從立嫡變成了立賢，那么素有賢名的司馬攸才是最合適的繼承人，這也是司馬炎不愿看到的，所以為了穩(wěn)固司馬衷的地位，司馬炎一邊大封同性王，一邊又令司馬衷娶了大自己兩歲，賈充的女兒——賈南風(fēng)為太子妃。

    司馬炎后期雖然奢靡無(wú)道，但作為開(kāi)國(guó)之君，加上太康之治的基礎(chǔ)，還是勉強(qiáng)能鎮(zhèn)得住天下，那些忠于晉朝的大臣便上書(shū)說(shuō)“自漢武帝以后，歷代諸侯王都是只有享樂(lè)一道，并無(wú)實(shí)質(zhì)的兵權(quán)，而今陛下封了那么多的諸侯王，且又賦予他們兵權(quán)，一旦他們存有異心……”司馬炎聞言，說(shuō)道“朕如此安排自有分寸，況且司馬家能走到今日，也是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致。”大臣無(wú)語(yǔ)，司馬炎卻心道就算有亂，那也是司馬氏的天下！不久，又有大臣說(shuō)“自漢至今，胡人越聚越多，只關(guān)中一地，胡人人口就占了一半，若是這些胡人起了二心，恐怕……”原來(lái)，當(dāng)年劉叔重塑漢國(guó)后，為了緩和與匈奴的關(guān)系，便與匈奴大薩滿達(dá)成協(xié)議，允許一部分匈奴人進(jìn)入中原生活，這樣匈奴人的生存空間大了，壓力小了，犯邊劫掠的事自然就少了很多，況且自和親開(kāi)始到如今，匈奴人的血脈中，就多多少少有了漢人的血脈，待到了魏晉之時(shí)，中原因?yàn)槲烈吆蛻?zhàn)爭(zhēng)，人口僅存千萬(wàn)左右，所以不論是曹家還是司馬家，為了充實(shí)中原人口，都是通過(guò)各種手段，招引或強(qiáng)制這些胡人入居中原，其中人數(shù)最多的便是匈奴、羯、氐、羌以及鮮卑這五族，司馬炎也知胡人數(shù)量不少，但他如今已只知享受，讓他處理此事，怕也是難于登天，所以他也只能飲鴆止渴的讓官員多加壓迫胡人，讓他們不敢生反叛之心。

    太熙元年，司馬炎病重臥床，此時(shí)那些開(kāi)國(guó)元?jiǎng)状蠖嘁呀?jīng)去世，而九品中正制和二品制帶來(lái)的惡果，也顯現(xiàn)了出來(lái)，那就是朝中的官員大多都是只會(huì)空談的名士或者二代們，能支撐門(mén)面的官員幾乎沒(méi)有幾個(gè)，而就是那些頗有能力的官員，也被國(guó)丈楊駿排擠在宮外，楊駿為了霸權(quán)，就親自待在司馬炎左右伺候，并趁機(jī)隨意撤換公卿，提拔自己的心腹，等到司馬炎病危，皇后楊芷便奏請(qǐng)讓國(guó)丈楊駿輔政，司馬炎見(jiàn)身邊無(wú)人，便只好答應(yīng)，沒(méi)多久，司馬炎便去了。司馬衷繼位后，改年號(hào)為永熙，尊繼母皇后楊芷為皇太后，立妃賈南風(fēng)為皇后，封太尉楊駿為太傅，讓其輔佐朝政，同年八月，又立其子廣陵王司馬遹為皇太子，司馬衷繼位后，國(guó)事全由國(guó)丈楊駿掌控，司馬衷智力低下，無(wú)法對(duì)抗外戚楊氏，于是，皇后賈南風(fēng)便巧言令色，讓司馬衷凡事都聽(tīng)自己的，不久，賈南風(fēng)為了阻止楊駿獨(dú)攬政權(quán)，便秘密派人與汝南王司馬亮、楚王司馬瑋聯(lián)絡(luò)，令他們帶兵進(jìn)京，討伐楊駿，之后，楚王司馬瑋就從荊州帶兵進(jìn)入洛陽(yáng)，賈南風(fēng)有了支持，便在元康元年下詔書(shū)，宣稱楊駿謀反，隨后楊駿被殺，皇太后楊芷被廢，楊駿三族也被誅滅。

    而之后，朝政大權(quán)就由汝南王司馬亮與元老大臣衛(wèi)瓘共同掌控了，賈南風(fēng)

    見(jiàn)自己未能獨(dú)攬大權(quán)，心中極為不滿，

    于是她又下旨，令楚王司馬瑋殺死了汝南王司馬亮與衛(wèi)瓘，過(guò)后，賈南風(fēng)又以司馬瑋偽造手詔，害死司馬亮、衛(wèi)瓘的罪名，將其處死。而這一下，賈南風(fēng)算是捅了馬蜂窩，諸王聽(tīng)說(shuō)賈南風(fēng)不但殺了皇太后，還殺死了司馬懿的第四子，太宰司馬亮，諸司馬王害怕再這樣下去，屠刀早晚要落到自己頭上，于是，司馬諸王紛紛開(kāi)始招兵買(mǎi)馬，賈南風(fēng)大權(quán)在握后，便開(kāi)始了一系列的荒唐舉措，而司馬衷由于智力低下，只能對(duì)賈南風(fēng)唯命是從，有一日，一位大臣實(shí)在是看不下去了，便上書(shū)司馬衷說(shuō)“陛下，現(xiàn)在外面到處鬧災(zāi)荒，老百姓沒(méi)有飯吃，天天都有餓死的人。”司馬衷大笑道“既然沒(méi)有飯吃，那他們又為何不喝肉粥呢？”上書(shū)的大臣聽(tīng)了，頓時(shí)是哭笑不得，從此，國(guó)中大事再無(wú)人稟報(bào)。

    賈南風(fēng)大權(quán)在握后，國(guó)內(nèi)一時(shí)倒也算太平，可惜她卻多年無(wú)子，加之太子自幼聰慧，對(duì)賈南風(fēng)也是虛與委蛇，賈南風(fēng)知道如此下次，自己早晚要被太子一黨扳倒，于是她瘋狂找來(lái)強(qiáng)壯男子，可惜卻依然沒(méi)有懷上，賈南風(fēng)見(jiàn)狀，便與賈謐等人合謀，將太子司馬遹廢為庶人，并囚禁于金墉城，而當(dāng)年被司馬家所滅國(guó)的孫權(quán)次子孫慮等人，也乘機(jī)污蔑司馬遹在金墉城大罵賈南風(fēng)，還說(shuō)一出去就要聯(lián)絡(luò)各位叔父誅滅賈南風(fēng)一黨，賈南風(fēng)聞言，于是一不做二不休，立刻就派人暗殺了司馬遹，太子司馬遹一死，頓時(shí)是天下震動(dòng)，太子司馬遹的老師司馬倫乃是司馬懿的第九子，如今太子已死，自己作為太子一黨，恐怕下一個(gè)就要輪到自己了，于是司馬倫偽造天子詔書(shū)，以殺太子的罪名，發(fā)兵收捕了賈南風(fēng)及其黨羽，并廢賈皇后為庶人，之后為了以絕后患，又矯詔令賈南風(fēng)喝下金屑酒而死，等司馬倫將自己心腹安排到朝中后，他發(fā)現(xiàn)皇帝司馬衷竟然完全沒(méi)有反應(yīng)，于是，司馬倫便自立為帝，又將司馬衷軟禁于金墉城。

    司馬諸王見(jiàn)司馬倫竟然自立為帝，便起兵準(zhǔn)備入朝奪取權(quán)利，永寧元年三月，齊王司馬冏、河間王司馬颙、成都王司馬穎，聯(lián)合常山王司馬乂一同討伐

    司馬倫，到了五月，聯(lián)軍便誅除趙王司馬倫及其黨羽，并扶持司馬衷登基復(fù)位，司馬諸王都知道司馬衷是個(gè)白癡，如今誰(shuí)打入朝中便可大權(quán)在握，于是很快，中原之地便打成一鍋粥，而那些身處中原的胡人們要么依附于這些諸侯王，要么隔岸觀火，要么起兵造反，想要在亂世中渾水摸魚(yú)，分得一杯羹。就在此時(shí)，劉叔通過(guò)黑色金字塔傳送到了吳國(guó)之地，他如今正處于夷洲附近的海底，這里有一座歷史十分古老的金字塔，四周還有一些城市遺跡，除此便是散落在海底的多艘吳國(guó)沉船。