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    因此粗看雖只有九境，但修行的細(xì)分小境界足足有五十四境，可見(jiàn)飛升之艱。

    人有上中下三丹田之說(shuō)，通常說(shuō)的丹田尤指下丹田，位于臍下三寸之處，為藏精之所。

    此世的絕大多數(shù)修煉法門(mén)，第一步都是從下丹田開(kāi)始修煉起。

    靈素經(jīng)屬于內(nèi)丹法門(mén)，算是當(dāng)今最多人修習(xí)的那一種，也有許多經(jīng)驗(yàn)可循。

    初始自然不是在丹田中凝聚出金丹，哪有走路還不會(huì)就先學(xué)飛的，這第一步，喚做【筑基】，亦稱(chēng)為百日筑基。

    按靈素經(jīng)訣要，第一境【虛月境】的標(biāo)志，就是要在丹田炁海凝成一輪虛幻的明月。

    這輪明月是將來(lái)凝丹的初始雛形，讓明月由虛轉(zhuǎn)實(shí)、逐漸壯大這個(gè)過(guò)程，也是在向著金丹逐漸靠攏的過(guò)程。

    真正的金丹，要等到跨過(guò)所有修行人的第一道大界限，由三境破入四境后才能成形。

    現(xiàn)在蘇硯要做的，就是汲取天地間游離的靈氣，以及九天之上灑落的太陰月華，將它們以特殊的路線運(yùn)行，一點(diǎn)一滴純化為修行人體內(nèi)的法力。

    當(dāng)然，由于境界過(guò)低，目前只能算不入流，所以蘇硯暫時(shí)只能凝聚出“法力雛形”，或者簡(jiǎn)單稱(chēng)之為內(nèi)氣。

    當(dāng)內(nèi)氣在丹田內(nèi)匯聚成海洋，積蓄充足之后，就可以嘗試筑基，于海中升起一輪明月。

    這一步至關(guān)重要，是修行人正式邁入仙道的第一步，其中自然也有失敗的可能。

    失敗的原因有很多，或是積累不足；或是關(guān)鍵之時(shí)心生膽怯；或是思慮過(guò)重、擔(dān)憂過(guò)重，心理壓力太大......

    一旦失敗的話，后果有輕有重，輕的話，大不了總結(jié)教訓(xùn)，修養(yǎng)一段時(shí)間后繼續(xù)沖擊筑基。

    重的話就麻煩了，有可能一輩子無(wú)法筑基，只能當(dāng)一個(gè)不入流的小角色，從此與仙道無(wú)緣。

    這才是第一境，由此可見(jiàn)武道和仙道的差別有多大，也無(wú)怪乎修行之士的總?cè)藬?shù)一直上不去。

    當(dāng)然，蘇硯不認(rèn)為自己連筑基都做不到，他給自己定的目標(biāo)就是三個(gè)月，百日內(nèi)筑基！


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